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사랑을 느끼는 사람을 뜻한다.
(8) 동성애자 혹은 이반 (일반 사람과 구분된다는 뜻으로 이반이라는 용어를 쓴다.)
자신과 같은 성별을 사랑하는 사람을 뜻한다.
(9) 부치
레즈비언 중 남성적인 성향이 많은 사람을 뜻한다.
(10) 팜므
레즈비언중
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운동이 과연 휴머니즘을 전제로 하고 있는지, 휴머니즘을 바탕으로 남 녀 모두를 사랑하는 마음을 가지고 있는지, 오히려 남성을 여성의 적쯤으로 여기고 혐오하고 있는 것은 아닌지 한번 잘 생각해보아야 한다.
<성이란 무엇일까>
- 한
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운동으로 전개되었던 3.1운동이 실패하고 난후에 당대 조선 사회는 일정한 변화가 일어났다. 민족 자결주의자가 지닌 민족해방운동에 대한 이념적 줄기로서의 일정한 한계에 눈뜨게 되고, 이를 바탕으로 한 민족부르주아 계급의 운동 역량에
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남성들의 동성애를 금지하는 법률 (식민지문화에까지 파급)］
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［동성간의 사랑을 인정(고대 그리스문화)］
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［그리스의 유명한 철학자들도 동성애를 즐김］
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［여성들의 동성애에
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남성중심의 편협한 사회적 분위기 그것에 동조하는 여성 그리고 전통적 가치이다.
인류의 역사는 참으로 오랫동안 여성을 남성과 동등한 ‘인간’으로 인정하지 않았다. 사회의 모든 권력을 장악한 남성들은 ‘현숙한 아내’ 또는 ‘자애로
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해방운동을 실현하기 위한 실천적 방법을 제시하였다는 평가를 받는다. 그러나 이 관점이 여성 중심적이어서 남성들에 대한 차별적인 측면이 있다는 비판도 있다.
VI. 가족발달론적 관점
가족발달론적 관점은 시간의 흐름에 따른 가족의 변화
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운동해방자\", \"여권운동자\', 가정을 버린 여자들\" 이니 하는 이상한 용어를 붙여 정당하지 못한 일을 하는 것 처럼 매도해 버린다.
한 국가, 그 사회를 남성들이 지배하고 있기에 모든 것이 다 남성위주로 되어있어 여성들이 경제할동이나
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해방이란 모든 부분의 인격에 관계를 맺는 해방인 것이다. 1. 배경설명 - 알제리의 민족해방운동
2. 대지의 저주받은 사람들 파트별 요약
1) 1961년판 서문 - 장 폴 사르트르(Jean-Paul Sartre)
2) 폭력에 관하여
3) 자발성의 강점과 약점
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, 1990.
노엘 헬리팩수, 동성애자 해방운동과 마르크주의, 서울:도서출판 책갈피, 1995. 1. 서론
2. 본론
2.1 동성애의 개념
2.2 동성애의 원인
2.3 현 한국에서 동성애자들의 움직임
2.4 동성애 찬반론
2.5 동성애 반대론
3. 결론
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해방운동의 승리라고 생각한다. 그러나 낙태는 우리 모두의 문제이다. 여성이 낙태하게 되는 대부분의 이유가 바로 사회와 남성위주문화의 결과이기 때문이다. 낙태법 개정, 미혼모 보호, 입양, 바른 성교육 등에 모든 사람들이 참여해야 한
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