|
어떻게 책 전체의 주제에 기여하는지 살펴본다.
① 나오미의 경험은 여호와께서 가난한 자들을 보살피신다는 사실을 보여준다. 그들이 타락한 세상의 가혹한 현실에 의해 넘어져 쓰러지면 하나님은 그들의 편이 되시고 슬픔을 기쁨으로 회복
|
|
|
구약역사서개론, 류근상 역, 크리스챤출판사, 2009.01.19
김구원, 사무엘 상, 홍성사, 2014.05.15 1. “역사성 (historicity)의 중요성”에 대하여 논하라
2 “과학적 역사와 신앙고백적 역사”는 어떻게 다른가.
3 “역사 이야기의 특징”에 대해
|
|
|
나. 구약성서의 구성과 형성과정(유대인의 전통)
다. 구약성서의 구성(기독교의 전통)
라. 구약성서의 형성 과정
마. 구약성서 읽기 방법들
2. 무엇이 구약성서를 이루고 있는가
가. 모세오경
나. 역사서
다. 시가서
|
|
|
구약에서 듣는 하나님의 말씀 5 사물엘 상하」 서울: 비브리카 아카데미아 2009.3
3) 노희원 「대한기독교서회 창립 100주년기념 성서주석 사무엘하」 서울: 대한기독교서회 2006.9
4) 이태훈 「사무엘하 어떻게 설교할 것인가(두란노 how주석 시리
|
|
|
역사서를 해석할 때 반드시 역사서가 히브리 언어의 구조물로 이루어진 이야기 형식의 케리그마라는 것을 고려하여 본문을 살펴야 한다.
참 고 서 적
김지찬, 요단에서 바벨론 물가까지: 구약역사서의 문예적-신학적 서론, 생명의 말씀사, 199
|
|
 |
구약 주석 7: 사무엘 상하. 서울: 기독교문화사. 1987.
◈ 단 행 본
Archer.,Gleason L. Old Testment introduction. 김정우 譯.
『구약총론』. 서울: 기독교 문서선교회. 1995.
Fohrer., Georg. Geschichte Israels. 방석종 譯. 『이스라엘 역사』.
서울: 성광 문화사. 1992.
|
|
|
구약총론」.
서울 : 기독교 문서 선교회, 1985.
. Berkhof, Louis. Manual of Christian Doctrine. 신복윤 역.「기독교 교리 개론」
서울 : 성광문화사, 1974.
. 로키어, 허버트. 「칭호Ⅰ」. 서울: 로고스 출판사, 1985.
. Wood, Leon J. A Survey of Israel\'s History. 김동진
|
|
|
역사서의 이해
Ⅲ. 유일신 신학의 발전
1. 신명기 역사의 유일신 신학
2. 신명기 역사 유일신 신학의 특징
Ⅳ. 요시야 시대의 역사적 배경
1.국제적 상황
2.국내적 상황
Ⅴ. 신명기역사에 나타난 요시야의 행적
1. 율법책
|
|
|
구약 이스라엘사」. 총신대학교출판부. 1998.
남병식. 「바이블 문화코드」. 생명의 말씀사. 2006.
데이빗 하워드. 류근상 역. 「구약 역사서 개론」. 크리스챤출판사. 2000.
이요엘. 「이스라엘 12지파 탐사 리포트」. 평단문화사. 2010.
최종진. 「
|
|
|
어떻게 그것을 믿을 수 있습니까?
답변2-3: 물론 본인이 하나님이라고 주장하는 사람들의 말을 다 믿을 수는 없습니다. 그러나 예수님은 하나님이심을 믿을만한 증거가 있습니다.
a. 첫째는 구약 성경에 영존하시는 하나님께서 인간이 되어 태
|
|
메뉴펼치기
