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정치②교육③언론
④학문⑤종교
[대한 자강회] ★
대한 자강회의 활동에 대한 설명으로 옳은 것은? ①
①일
제의 고종 퇴위 강요에 반대하는 운동을 전개하였디.
②만민 공동회를 개최하여 혁신적인 개혁 정치를 요구하였다.
③경제적 자주성
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공동회에서 백정 박성춘이 말하였다. “ 이 사람은 바로 대한에서 가장 천한 사람이고 매우 무식합니다. 그러나 임금께 충성하고 나라를 사랑하는 뜻은 대강 알고 있습니다. …삼가 원하건대 관리와 백성이 마음을 합하여 우리 대황제의 훌륭
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정치 운영
.봉건적 지배세력타도
.노비제도 폐지
.천인 차별, 철폐
.과부 개가 허용
.무명 잠세 폐지
.친일 세력 배척
.공사채의 무효화
.토지의 평균 분작
.개국 연호 사용
.왕실 사무와 정부 사무를 분리
.과거제 페지
.사법권의 독립
.재정의
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정치가, 사회 운동가. 호는 월남. 충청 남도 서천 출신. 1894년 갑오개혁내
각 총무국장에 올라, 탐관 오리를 몰아 내고 국운을 바로 잡기에 힘썼다. 서재필, 윤치호 등과 독
립 협회를 조직하고, 독립 협회가 주최한 만민 공동회 의장과 사회를
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역사의 눈서리, 비바람을 맞으며 59년 4개월의 생애를 민족독립(民族獨立)
과 국권회복(國權回復)의 숭고한 제단 앞에 바친 혁명적 정치가였다.
넷째로 도산은 탁월한 문필가(文筆家)였다.
다섯째로 도산은 훌륭한 사상가였다.
끝으로 도산
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역사가들은 메이지유신(1868년)의 의의에 대해 뜨거운 논쟁을 해왔다. 일본에서는 프랑스 혁명이나 러시아 혁명처럼 사회적인 반목이나 정치적 이데올로기는 보이지 않았다. 메이지유신은 부르주아혁명도 농민혁명도 아니었다. 변혁의 주도
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투쟁에 이용했으며 경제의 후퇴, 교육의 황폐, 문화의 파괴, 사회질서의 문란 등 온갖 상처를 남겼다.
8. 문화대혁명에 대한 평가
문화대혁명은 한때 만민평등과 조직타파를 부르짖은 인류역사상 위대한 실험이라고 극찬을 받았으나, 결국 실
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역사의 변혁을 추동하였고, 근대세계 여러 나라에도 심대한 영향을 미쳤다. 1. 머리말
2. 태평천국 발생배경의 객관적 조건
1) 와해되는 중국의 봉건사회
2) 서양자본주의의 침략- 아편전쟁의 영향
3) 민중봉기의 도가니 광서(廣西)
3.
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역사평가의 기준이 된다고 할 것이다. 너무 단순화한 명제지만, 인간의 역사를 선과 악의, 正과 不正의 투쟁산물로서 볼 때, 우리는 정암이 역사상 점하는 위치를 그 이상 높일 것도 없지만, 또한 지나치게 비하해서도 안되며, 그 시대와 사회
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역사는 인간이 만드는것
사회 개혁의 힘은 민중의 뜻과 주체적인 힘 / 운명론은 폭군이 지어낸 술책
⑤민중해방사관
-거짓된 사회통념 타파하고 운명은 스스로 만드는 것임을 의식화
-대동사회는 하나님의 뜻, 이를 위해 투쟁하는 민중에게
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