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제자의 도 과정(제자→제자 삼는 자) 최계원, op. cit., pp. 37-38
이 과정의 목적은 잃어버린 영혼을 하나님께로 인도하고 믿는 자를 온전히 세우는 전도와 양육의 일을 하는 것이다. 즉 신자로 하여금 그리스도인의 삶을 살게 하여 예수님의 참 제
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지 그것이 내가 사역을 하고 있었는지 알았다. 그래서 느낀 것이 공동체의 삶이 정말 필요하다는 것을 느꼈다. 이 안에서 내가 느끼지 못했던 것을 느끼면서 훈련받고 성장해야 된다는 것을 느꼈다. 그래서 난 이번에 제자 훈련 공동체에 들어
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예수 믿고 나오는 사람은 비교의식이 없어서 어렵지 않게 동화하는데 이미 교회가 어떤 곳인가를 경험한 기성교인들은 처음에 다소 이질감을 느끼게 된다.
넷째, 평신도 제자훈련으로 인해 담임목사의 시간부족이 점점 심각해지고 담임목사
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한 생명은 기독교 신앙과 그리스도인의 삶 둘 다의 가장 심원한 역설이다. 구원, 제자도, 선교, 박해, 순교, 유한성에서 발견할 수 있는 것은 그리스도인이란 정확히 ‘죽은 자 가운데서 예수와 함께 살아난 자’들이다. 모든 제자도의 기본은
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제자 가운데 주도권을 잡으며 열정적인 지도자 적인 성격을 갖음 ⇒ ET적인 성격
② 베드로는 성급하였다. (요한복음 18:10)
베드로의 성급함은 예수님께서 잡혀 가시기 전 기드론 골짜기 건너편 동산에서 대사제의 종의 오른쪽 귀를 잘라버린
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예수님의 제자들과 초대 교회 성도들의 인식과는 달리 한갖 형식적인 기도문으로 전락할 위험에 처하여 있다. Ibid., p. 14.
말하자면 주기도문을 너무 잘 알고 너무 많이 암송하다 보니 아무 생각없이 형식적으로 기도하게 되고, 예수님이 중언
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예수 그리스도께서는 살아 나셨고 그의 제자들과 함께 감람산에서 많은 사람들이 보는 가운데 승천하셨고(행1:9; 요16:28) 지금도 하나님 나라에서 그를 믿는 사람들의 기도를 들으시고 응답하시며(히7:25), 하나님 우편에 앉아 계시다가(막16:19)
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제자 삼는 사역’에 깊은 연구를 해야 한다. 최근 한국교회의 지도자들은 그동안의 전통 목회와 달리 ‘교회론’을 다시 연구 하였다. 많은 목회자들이 ‘교회가 무엇인가?’ 라는 문제를 놓고 심도 있게 생각 해 왔다. 그 결과 예수님의 지상
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예수의 12제자는 복음의 선포를 위해 선택된 것이다. 따라서 이러한 선택이 영원한 구원과는 관계가 없는 것이라고 보았다. 그 이유는 선택된 제자중에는 구원을 잃어버린 자도 있기 때문이다. 이성주, 311.
선택의 두 번째의 의미는 어떤 사람
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예수님의 무덤에 찾아갔다가 무덤이 빈 것을 보고 이 사실을 알리러 다른 제자들에게 가던 중, 부활하신 예수님을 만났다고 전한다.(마28:1-10) 요한복음에서는 이른 새벽에 막달라 마리아가 무덤에 갔다가 부활하신 예수님을 만났다고 말한다.
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(재)천주교스승예수의제자수녀회유지재단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주
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감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하는 일대일 제자양육을 통해 신앙의 기초형성
^^교회생활이 넘 좋아서 교회에서 삶 어둡던 삶이 점점 변하기 시작
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