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문화예술의 육성 등 한류 인프라 구축에 힘서야 할 것이다. 이렇게 함으로써 한류로 자연스럽게 형성된 한국대중문화와 한국 상품, 한국문화에 대한 호감은 관광으로 이어지고, 관광은 새로운 경험과 이미지를 제공함으로써 한류를 더욱 공
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철학적 토대마련, 유사무도단체들의 조직적인 통합구조 마련, 전통적인 무예의 문화적 보존과 육성이 필요한 시기다. 특히 대중화와 세계화를 위한 수련체계의 정립이 필요할 때다. 한국무도의 국제화를 위해서는 우선 국내 무도의 문제인
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문화예술기획연구회 http://www.daumian.org/index.asp
대국전시컨벤션센터뷰러 http://www.daegucvb.com/
대구전시컨벤션센타 http://www.excodaegu.co.kr/
대구약령시축제 http://herb.daegu.go.kr/festival/
축제장터 http://www.efestival.co.kr/
축제신문
http://www.festivaltimes.com/ser
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문화예술향
유기회가 증가되어 대구 야간관광 활성화 및 지역사회 발전에 도움이 될 것이다.
이와 같이 본 연구에서 제시된 야간관광 활성화 방안을 제대로 현실화시키고, 사
회경제적으로 긍정적인 파급효과를 창출하려면 몇 가지 정책적으
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문화예술대학원 석사학위논문, 2005
이영진, 향토음식의 개념과 조사연구 과제,『실천민속학 연구』, 11, 2008
이은경, 충북의 설화를 통한 문화콘텐츠 활용방안, 충북학, 제8집, 2006
이인영, 스토리산업 활성화 방안에 관한 연구, 세종대학교 대
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문화 예술대학원 석사 학위논문.
유영걷 외.2000.“학교 생활 부적응 아동의 부적응 요인 감소를 위한 학교 사회사업 집단 프로그램 개발에 관한 연구”.태화사업연구.
유운희.1994.“청소년 지도 어떻게 할것인가”.서울 특별시 교육원.
이명숙
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문화추진위원회.
______(2004), 『열하일기』,보리.
2.단행본
고미숙(2003), 『『열하일기』-웃음과 역설의 유쾌한 시공간』,그린비,48-50.
고려대 민족문화연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원.
김광순 외(2003),
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예술 작품을 감상하고 후원했다. 이 때 영국 작가들은 세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과 더불어, 수세기 동안 잊혀졌던 고대 그리스와 로마의 문화를 재 발굴했다. 그리스와 로마의 문학 작품은 영어로
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문화의 광맥(鑛脈)이기도 하다. 이 광맥은 단지 가치생산의 실효성 문제에 국한되지는 않는다.
이 분야는 우리 민족예술의 미의식 구명(究明)과 민족문화의 정체성 해명을 위해, 연구역량을 총집(總集)해야 할 분야이다. 이러한 거대한 문화자
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문화권에 살았으면서도 우리의 역사, 문학, 예술에 대해 남다른 자부심을 지니고 있었다.
학문에 대해 남다른 열정을 지녔던 허균은 인재를 사랑하는 마음씨도 남다름이 있었으며 국론이 분열되어 파당이 일기 시작했던 시기에 살던 그였기
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