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예술철학에의 초대- 강대석 지음. 동녑펴냄. 1995.03.01
-칸트 미학에서 취미론과 예술론의 차이- 공병혜 논문.
-절대적 도덕주의와 예술 지상주의- 송병주 논문.
-예술의 자율성- 손주현 논문. 서론.
1) 예술과 도덕적 이념, 어떻게 보아야 할
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활동
7. 임종
Ⅲ. 성 토마스 아퀴나스의 역사적 중요성
Ⅳ. 성 토마스 아퀴나스의 인지적 예술론
Ⅴ. 성 토마스 아퀴나스의 복지이념
Ⅵ. 성 토마스 아퀴나스의 공동선 사상
Ⅶ. 성 토마스 아퀴나스의 유추에 대한 신조
참고문헌
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그는 “추는 도덕적 현실성이 없다 das HaBliche ist ohne moralische Realitat”고 규정함으로써 도덕적 내용을 포함하고 있었던 추의 전통적 이해를 결정적으로 붕괴시켰다. 도덕적 현실성을 갖지 않는 추는 도덕과 윤리에 근거하여 ‘추한’ 예술을
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이념
6. 시민극의 형성
6-1 연극과 계급투쟁
6-2 궁정극과 민중극
6-3 연극주인공의 사회적 성격
6-4 시민극에서의 사회적 환경의 의미
6-5 드라마의 심리화
6-6 ‘초부르즈와’적 세계관
7. 에밀리아 갈로티
7-1 주제로서의 가족
7-2 피
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그저 순응하는 교육이 되기보다, 사회가 해줄 수 없는 역할을 교육이 담당함으로써 균형을 추구할 수 있기 때문이다. 더불어 교육이 절대적인 이성계발의 역할을 하고 도덕적인 인간, 올바른 인성을 지닌 인간으로 길러내는 역할을 한다면,
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