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지속될 것이다. 그러나 그것이 과거처럼 어떠한 지적, 이데올로기적, 정치적 도전도 받지 않은 채 통용되지 않도록 하는 것, 그것이 이 책을 통해 사이드가 품었던 희망이다. 1. 동양 지배의 의지
2. 사이드(E. W. Said)의 간절한 희망
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이질적인 이중성을 지닌 공간으로 표상되어 왔다. 여기에 에드워드 사이드가 말하는 오리엔탈리즘의 일본적인 재구성의 영역이 펼쳐져 있는 것이다. 그것이 지시하는 문제의 적용범위는 근대 일본의 문화적 동일성이 식민지 아시아와의 차
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사이드, 에드워드.『오리엔탈리즘』 박홍규 역. 서울: 교보문고, 1993.
신정환.「중남미 소설의 네오바로크 미학과 기예르모 가브레라 인판테」『외국문학』46호 (1996): 91-122.
윌리암즈, 레이몬드.『이념과 문학』 이일환 역. 서울: 문학과 지성
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오리엔탈리즘
2. <로빈슨 크루소>의 줄거리 소개
3. <로빈슨 크루소>에 나타난 오리엔탈리즘.
(1) 그 당시의 영국 상황
(2) 로빈슨 크루소를 보는 시각
에드워드 사이드 (Edward E. Said)
브랜트링거 (Patrick Brantlinger)
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오리엔탈리즘: 에드워드 사이드가 주장한 이론으로 동양을 타자화 시키는 서양의 타자화 논리에 입각한 헤게모니
거울이란? 거울에 비치는 상은 자신의 모습입니다. 그것을 자신의 것이 아닌 것으로 규정하고 타인의 모습으로 규정하고 자
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- 기계와 횡단적 문학」, 『들뢰즈와 문학 - 기계』, 소명출판, 2002.
정혜욱, 「타자의 타자성에 대한 심문 : 가야트리 스피박」, 새한영어영문학 제 46권 1호. 2004.
조동일, 『한국문학통사 1』. 지식산업사, 2005.
지그문트 프로이드, 김양순 옮김,
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