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조선주(2008), <도깨비 설화>의 교육적 활용 방안 연구, 부산교육대학교 Ⅰ. 도깨비설화의 서사적 특성
1. 악성(惡性)과 미지성(未知性)의 문제
2. 신통력(神通力)과 신앙성(信仰性)의 문제
Ⅱ. 도깨비설화의 서사구조
1. ‘도깨비 소
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소련군이 조선에의 진격을 중지한 것은, 미군이 반도 남부에 상륙해 북위 38도선을 사이로 양군이 점령지역을 잠정적으로 나누는 것에 합의했던 때였다. 조선주재의 일본 민간인은 이미 당국의 보호가 없어졌기 때문에 조선인의 증오에 노출
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오리엔트에서는 돼지고기를 먹었다. 돼지고기에는 비타민B1이 풍부하고 지방질도 쉽게 소화되는 데다가, 매우 효율이 좋은 동물이다. 그럼에도 불구하고 무하마드는 돼지고기를 금지식품으로 규정해 버렸다. 그 이유는 무엇일까?
돼지는 땀
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오리엔트의 주변이었다. 하지만 기원전 2000년이 되면, 에게해의 가지에서 문명이 발전하기 시작했다. 특히 크레타섬의 크놋소스에는 오리엔트의 영향을 받은 대궁전을 가진 문화가 번성했다. 그 무렵에 북방의 발칸 반도에서 첫 번째 그리스
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소의 어깨뼈(肋骨)로서 주로 점을 칠 때 사용하였으므로 이를 卜辭라고 부른다. 학자들의 연구에 의하면 甲骨文은 기원전 14세기부터 12세기에 성행했던 것으로 보고 있다. 그래서 漢字의 나이는 약 3400년 정도가 되는 셈이다. 그 후 한자는 글
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