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C. 구약, 신약시대의 양육9
1. 히브리인의 양육
2. 유대주의 양육
3. 신약시대
4. 초대교회
D. 새신자 양육 운영 사례
1. 사랑의 교회
2. 세계중앙교회
3. 온누리교회
4. 풍성한교회
5. 새신자 정착 십계명
Ⅲ. 결론
참고문헌
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요소
5. 새신자 양육의 원리
6. 새신자 양육의 구체적 내용
7. 새신자 양육과 제자훈련
D. 새신자 양육 운영 사례
1. 사랑의 교회
2. 세계중앙교회
3. 온누리교회
4. 풍성한교회
5. 새신자 정착 십계명
Ⅲ. 결론
참고문헌
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교회음악, CCM』(CCM LOOK 1999년 5,6월호)
정성구, 『칼빈주의적 예배의 원리』,(서울:신학지남:1987년 봄호)
김인호,『CCM과 경배와 찬양, 열린예배에 대한 여러 가지 생각』, (복음과 상황 : 2001년 3월호)
이형욱(2001), 『예배 음악으로서의 CCM에 대한
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예배의 정의와 개념
제3부 중고등부예배의 예배학적 적용
1.바른 예배 목표 제시
2.삶으로서의 예배 교육
3.말씀과 성찬에 대한 바른 교육
4.공동체 예배 지향
5.예배음악에 대한 바른 교육
6.예배에 대한 열린
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예배학, 성광문화사
레이번·로버트 G, 김달생·감귀봉 역(1994), 예배학, 성광문화사
손종태, 목회와 신학, 구도자 예배란 무엇인가
에드 답슨(1998), 열린 예배 실습 보고서, 홍성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(교회예배)의 의미
1. 어원적 의미
2. 신
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예배의 성경적 배경
1) 예배의 구약적 배경
(1) 성전
(2) 회당
(3) 식탁
2) 예배의 신약적 근거
(1) 성만찬
(2) 세(침)례
(3) 기타 예배의 요소
3. 한국교회 예배
1) 구도자예배(열린예배)
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예배 속에서 다시금 옛 상징과 신비의 결핍에서 오는 부족감을 느끼게 되어 기독교 영성에 대한 향수를 강하게 느끼기 시작한다.
그러나 예전적인 모습만을 되찾겠다고 하는 현실 속에서는 오히려 종교 개혁이후에 교회가 지켜온 말씀 중심
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예배의 역사, 대한기독교서회, 2006
◈ Franklin M. Segler, 예배학 원론, 요단출판사, 1989
◈ J.J. von allmen, 예배학 원론, 대한 기독교 출판사, 1979 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성찬의 의의
Ⅲ. 성찬의 기원
Ⅳ. 성찬의 목적과 효과
Ⅴ. 성찬의 4중 행위와
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보고가 가져온 결실이었다. 평양에서의 부흥에 대한 조나단 고포드(J. Goforth)의 보고는 만주, 특히 산시성(山西), 푸켄성(福建省)에서의 부흥에 영향을 주었다. 1. 1903년
2. 1904년
3. 1906년
4. 1907년 대부흥
5. 한국에서의 부흥의 기원
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예배를 드리기 위해서는 그에 합당한 예배 순서가 필요한 것이다. 우리가 예배의 본질을 무너뜨리지 않는 선에서 예배의 개혁은 필요하다고 본다. 그러나 토론트의 축복이라고 하는 빈야드의 예배에서 보듯이 열린 예배도 단순히 하나의 유
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