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신학대학원대학 교, 2002. 1. 서론
1) 문제제기 및 연구 목적
2) 연구방법과 범위
2. 파라클레토스의 개념
1) 파라클레토스의 어원적 의미
2) 파라클레토스에 대한 종교사적 고찰
3) 파라클레토스의 인격
3. 요한복음서(요14-16장, 고
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신학 서론, 이승구역, 기독교문서선교회, 1995.
Wagner, Peter 제3의 바람, 정운교역, 임마누엘, 1991, pp. 21-33)
Walton, R. C. 고덕상역, 챠트 교회사, 기독교문서선교회, 1991.
Warfield, B.B. 이길상역, 기독교 기적론, 나침반사, 1993.
김영규, Justinus의 성령론,
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복음서)
- 성령의 강림 하에서의 하나님의 나라(사도행전)
- 하나님 나라의 백성으로서 거룩한 삶(서신서들)
- ‘하나님의 나라’란?
- 하나님 나라의 모습(비유): 인내와 확신과 헌신
- 하나님 나라의 시간성(‘이미 그러나 아직 아니’)
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요한신학에 대한 해석을 논의할 때 요한복음에 집중하는 것은 우연이 아니다.
제4복음서의 특징들
기독론에서 특히 눈에 띄는 것은 존귀와 낮아짐에 관한 진술이 서로 연결되어 있다는 사실이다. 성령론에서 성령은 파라클레토스의 형태로
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신약성서 주석 갈라디아서』김경신 역 (서울: 아가페출판사.1981)
문진석, “마가복음의 제자도” (미간행신학석사학위논문, 대전침례신학대학원, 2006) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본론
1. 제자의 뜻
1) 제자의 정의
2. 역사속에 서의 제
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요한복음 1장포함) -------12
2) 수제자 베드로의 부르심 -----------------------------12
3)‘사람낚는 어부’의 해석학적 의미 ---------------------13
바.설교를 위한 메시지 -------------------------------------14
Ⅲ. 결 론 -------------------------------------------
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복음서에 대한 전승 분석
(2) 서신서에 대한 전승 분석
(3) 복음서와 서신서에 등장하는 주요 전승과 장르들
4. 전승사 비평의 수행단계
5. 전승사 비평 관점에서 다양한 전승 보기
(1) 70인역(LXX) 구약성서
(2) 예수 말씀 전
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신학대학교대학원
소기천(2002) - Q에 나타난 예수와 세례 요한의 관계, 신약성서저널
이상천(1972) - 세례요한-그의 사상, 기독교사상
이종우(1992) - 요한계시록 설교, 서울 : 백합출판사
요한네스 쉬나이더 - 신약성서의 세례론
에페소 서원(1991) -
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사람들로, 다른 유대인들과 똑같이 대우하고 평가해야 할 사람들로 부각시키고 있는 것이다. 1장 도덕 전승의 초창기
1) 예수의 말씀과 행위들에 대한 전승
2) 권면적인 전승
2장 신약성경 윤리
1)공관복음
마가
마태
누가
3장 서평
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요한복음, 요1.2.3서, 계시록의 저자, 아버지는 세베대였고, 십자가까지 따라간 제자였다.
세 번째 시간: 바울서신 둘러보기
1) 로마서
13권의 바울 서신 중 첫 부분에 배치된 로마서는 바울 서신 중 첫 부분에 배치된 로마서는 바울의 신학 사상
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