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요한 것을 급여하지 못하였을 뿐만 아니라 걸인 및 태만을 장려하는 결과가 되었다. 레온 라루만(Leon Lallemand)은 “관용은 태만을 조장하였으며 또한 진정한 빈민과 교정할 수 없는 태만자를 구별하지 않고 무차별 구제를 실시하였다.” 에쉬
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하나님을 낳은 자, 하나님의 아들”이라는 표현을 부정 하였고 이 때 정치적 이해 괸계와 맞물려 탄압을 받았다. 세째, 에베소 회의(431) 얼마 후 유티게스라는 콘스탄티노플 근처의 수도원의 지도자에 의해 “단성론”이 주장되었다. 이는 그
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신약 성경 주석 시리즈(New Testament for Everyone, 근간)를 계속 내놓고 있다
톰 라이트의 책들은 신학적이면서도 목회적이다. 그는 일반 독자들이 쉽게 파고들 수 없는 현대 신약성서 연구의 방대한 흐름과 논쟁들을 잘 정리하여 그 함의를 효과적
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경외감이 없이는, 우리의 신앙은 항로를 벗어나서 항구를 찾지 못하게 된다. 제 1장 정경
제 2장 구약의 연륜
제 3장 신약의 인정
제 4장 성경의 권위
제 5장 계시와 비평
제 6장 현대 성경 신학
제 7장 성경의 신뢰성
특주
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하나님의 은혜보다 인간의 의지를 강조했던 펠라기안주의에게까지 영향을 주었고, 그리고 수도원 운동까지 연향을 주었다. 현재 한국 교회에서 유행하고 있는 영성신학 가운데 ‘관상신학’은 이러한 영향 속에서 진행되고 있음을 밝히고
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신학적, 방법론적 방향을 제시하고자 하였던 것으로 생각된다. 그러므로 성령은, 예수님과 사도들에게 함께 하여 그들을 돕고 인도하였듯이, 오늘날도 하나님의 일을 수행하는 모든 사역자들에게 함께 하여 능력을 주심으로써 맡은 바 사명
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제자들의 오해를 고발하고 그들을 올바른 그리스도 이해의 지평으로 초대하기 위한 가치 있는 신학 작업이었다는 것을 알게 되었다. 1. 샌드위치기법 대해서
2. 예수의 여행과 하나님나라의 대하여
3. 예수와 여성에 대하여 마가의신학
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하나님의 왕국에서 영원히 살게 된다. 그곳에서는 인격이 완성되며, 즉 성화가 이루어지며(빌립보서 3: 21) 결코 깨어지지 않는 사랑의 관계가 성립된다(그리스도와 교회의 결혼). 요한이 그리스도와 성도의 연합을 혼인에 비유한 것은 성경의
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신약에서는 복음서 그리고 성서에서는 오경과 복음이 중심 전승이 되고 있다.
셋째, 차일즈는 정경이 하나님 말씀을 위한 도구가 되는데, 각각의 문장들과 책들 혹은 정경의 단위들이 기본적인 신학적 확신들을 담고 있기 때문에 통합적으로
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신학적, 방법론적 방향을 제시하고자 하였던 것으로 생각된다. 그러므로 성령은, 예수님과 사도들에게 함께 하여 그들을 돕고 인도하였듯이, 오늘날도 하나님의 일을 수행하는 모든 사역자들에게 함께 하여 능력을 주심으로써 맡은 바 사명
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