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동아시아식생활학회, 2021
『우리 식생활에서 아침밥이 지니는 의미 및 중요성』, 신원선, 동아시아식생활학회, 2010 지역사회영양학
제5차 국민건강증진종합계획(HP2030) ‘영양’부문의 ‘건강식생활실천율(초등학생(만 6세) 이상)(%)’에
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우리는 누구인가. 서울: 동아시아연구원(EAI).
박정순(1993). 예의 커뮤니케이션: 유교사상과 한국인의 커뮤니케이션. 한국언론학 보 제30호.
유권종(2003). 한국인의 내면에 형성화된 마음. 동양철학연구 제34집.
진교훈 외(2003). 인간과 현대적 삶.
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우리에게도 잘 적용될 수 있고, 우리의 삶 깊이 내재되어 있는지도 모른다. 이와 같이 동양사상은 우리에게 聖人(성인)이나 偉人(위인)들의 언행(言行)에서 많은 교훈을 줄 수 있다. 그들의 좋은 점을 본받을 수 있기 때문이다. 결국 이러한 동
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우리 신화인가, 동아시아, 1999
김형준, 인도신화, 청아출판사, 1994
이경덕, 그리스 신화 명장편100, 가람, 2000
안성찬, 클라시커50 신화, 해냄, 2001
신화아카데미, 세계의 창조신화, 동방미디어, 2001
최은미, 이집트 신화, 청목사, 1993
http://blog.naver.c
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동아시아, 2005
권오호, 우리문화와 음양오행, 교보문고, 1996
대한민국 국기 선양회, http://www.koreaflag.org/
이동준, 태극기연구의 예비적 고찰-태극사상의 철학적 의의, 정신문화, 1979
최용희, 태극으로의 여행, 수피아, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리
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앞으로 노무현 외교의 중요한 과제로 남을 것이다. 1. 미국의 ‘아시아 균형정책’과 중국의 ‘신대국론’의 충돌 가능성과 한국의 대응책에 대하여 논하시오 ?
2. 동아시아 외교 환경의 변화와 우리의 대응전략에 대하여 논하시오 ?
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우리 신화인가, 동아시아, 2004.
권오영, 단군신화, 어떻게 봐야 하나, 역사비평사, 1992. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 단군설화의 천손신화화
2. 삼국유사에 나타난 단군설화의 천손설화의 입장
3. 단군설화를 천손설화의 입장에서 설명
Ⅲ
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우리역사 과학기행』, 동아시아
· 박석두, 2008, 「한국의 근대화 과정에서 농업의 변모」, 『농업사 연구』7권 2호, 한국농업사학회
· 전국역사교사모임, 2008, 『역사 무엇을 어떻게 가르칠까』, 휴머니스트
· 한국사연구회, 2008, 『한국사 길
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동아시아의 범주에서 자체적으로 성장하고 발전한 역사이고 나아가, 주변 민족에게 자극을 주고 발전을 추동한 역사로 거듭 태어날 것이다.
참고 자료
- cafe.daum.net/Goguryeoguard (고구려 지킴이)
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www.coo2.net
(우리역사의 비밀)
- 한배달 기획특
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동아시아와 중화패권주의, 예문동양사상연구원
김기정(2010), 동아시아 지역질서의 역사성과 지식인의 과제, 성균관대학교 유교문화연구소
권춘식(2001), 동아시아의 지역산업정책, 관동대학교경영경제연구소
변창구(2010), 국제통합이론이 동
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