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문화재행정의 진단과 및 대안 모색, 한국지방정부학회
- 서헌제(2007), 불법문화재 반환에 관한 국제협력과 국내법적 이행, 중앙대학교 법학연구원
- 이종열 외 2명(2010), 우리나라의 문화재교류 발전방향에 관한 연구, 한국행정학회
- 정상우(201
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하회탈의 특징
하회탈은 사실적 조형과 해학적 조형을 합하여 각 신분적 특성을 표현하였으며, 그 특성에 합당한 관상까지도 지니고 있다. 또한 얼굴은 좌우를 비대칭적으로 만들어 고정된 표정을 피하고, 모두가 각 성격의 특성에 알맞은 표
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하여 별신굿을 하는 동안 마을에 들어온 잡신들을 보내는 것으로 끝낸다. 하회별신굿탈놀이는 이같이 서낭님을 위하는 별신굿 의례의 일부로서 진행되며 우리나라 가면극의 발생이나 기원을 밝히는 데 많은 시사를 준다고 하겠다.
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우리나라에서는 무시를 당하고 소외당해야만 하는지... 오케스트라의 반주에 맞춘 오페라는 상류층의 고급문화이고 사물음악에 맞춰 추는 탈춤은 저급문화 인가...? 여튼 우리나라 사람들은 우리 것의 소중함을 모른다.
과연 우리나라 사람
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 안동하회마을의 전설
Ⅲ. 안동하회마을의 지정문화재
Ⅳ. 안동하회마을의 하회탈
1. 양반탈
2. 부네탈
3. 초랭이탈
4. 중탈
5. 할미탈
6. 각시탈
7. 백정탈
8. 이매탈
9. 선비탈
Ⅴ. 안동하회마을의 양진당
Ⅵ. 안
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