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협동 능력과 탐구성 기술을 배울 수 있다.
문제를 조사하고 자신들의 잠재성을 실천해 볼 수 있다.
창의적 사고 과정이 신장되며 이를 문제해결에 사용할 수 있다.
참여의 즐거움을 통해 정규 교육과정에 대한 흥미를 상승시킬 수 있다.
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술과 붓, 원고지와 더불어 줄곧 서울에서 살다 간 그의 육십 평생은 철저한 휴머니스트의 자세였으며 도시 소시민으로서의 서민 생활이었다.
염상섭의 문학적 공로는 소설 작품 속에 당대의 사회상을 비판적으로 반영하는 한편, 하나같이 예
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우리나라에서 가장 큰 영향력을 지니는 종교들의 생활 규범관을 토대로 살펴보면, 유교, 불교, 기독교와 같이 한국의 문화 속에서 오랫동안 호흡해 온 종교들은 사회적인 가치에 적극적인 참여와 해석을 구축하지 못했더라도 한국인의 일상
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우리 사회의 고민이 있다. 사회 구성원들의 인식과 삶의 방식에 있어서의 다양성이 사회전반의 인식과 융화하지 못할 경우, 오히려 소집단 간의 갈등으로 인한 사회불안을 야기할 수 있다.
2. 우리 사회의 문화적 특수성과 다양성의 수용 (우
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술이 국내 최초로 100% 알칼리 환원수로 만들어져 술 마신 다음 날에도 몸 상태가 원래대로 돌아온다는 컨셉을 살리기 위해 신영복 교수의 글씨 ‘처음처럼’을 사용한 것이다. ‘언제나 처음 같은 마음으로’ 살고자 하는 사람으로 자기 자신
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술성을 보충, 회복시키기에 매우 적합한 대안이 된다고 할 수 있다.
현재 태권도가 잃어버리고 있는 무술성을 회복시킬 가장 적절한 방안으로, 지금까지 우리는 초창기 태권도의 하나인 YMCA 태권도 권법을 살펴보았다. 실전에서의 활용도를
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우리를 다듬고, 나아가 사회를 가꾸고 다듬는 데 참다운 가치가 있다. 차를 보잘것없는 음료수로 평가해 버리면 입안을 적셔주는 평범한 물에 지나지 않을 것이다. 그러나 거기에 마음으로 통하는 통로를 만들어주면 정신세계의 문을 열어주
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술 취한 일본인을 구하기 위해 몸을 던진 한국인 이수현씨의 죽음이 자기중심적인 일본 젊은이들로 하여금 사회적 책임감에 대해 다시 한번 돌아보게 하는 계기가 되었던 것으로 생각할 수 있다.
이러한 맥락에서 우리는 한번 생각을 해 볼
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우리 모두 힘을 모아 정서적으로 긍정적인 청소년, 신체적, 정신적으로 건강한 청소년, 창조적인 청소년 , 공동체 지향적인 청소년, 주체적이고 자발적인 청소년, 도덕적인 청소년, 세계화국제화정보화에 대처할 수 있는 청소년으로 육성하는
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협동조합이다. 차량 주치의 성미산 차병원의 탄생은 1994년 서울 마포의 엄마들이 육아에 대한 고민을 하다가 우리나라 최초의 공동육아협동조합인 ‘우리어린이집’을 만드는 데서 지가 되었다. 그리고 방과후 교실이 만들어지고 먹을거리
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