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우리나라 사회통합 정책 방향’. 제1회 이민정책분야 우수논문 공모전 수상작. 출입국외국인정책본부
- 보도자료, 행정안전부 자치행정과(2009.8.6) “외국인주민 100만명 시대 진입, 전년도 대비 24% 증가”
------------, 법무부 출입국관리국(2006.5)
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우리나라 저출산 대응정책의 개선방향연구”, 한성대학교 행정대학원 석사학위논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 저출산에 대한 이론적 배경
1. 저출산의 개념
2. 저출산의 원인
3. 저출산 현상에 대한 접근
Ⅲ. 우리나라 저출산의 현황과 문
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안의 분별하는 마음을 떨쳐버리지 못한 결과인 것인지 사뭇 궁금해지기도 하였다. 깨달음의 부족으로 인해 다소 자의적인 해석이 나도 모르는 사이에 개입이 되었을 수도 있다. 그로 인해 대승기신론에서 얘기하고자 하는 바와 약간을 다를
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우리의 해답은 손실에 대한 높은 민감성과 자신의 부를 자주 확인하려하는 빈틈없는 경향의 결합이다. 전자의 경향은 효용함수의 영역을 소비에서 수익으로 바꾸어놓았고 후자의 경향은 사람들이 수익의 다양성을 수용하게 하기위해서 사람
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우리나라의 지역축제는 지역만의 잔치로, 이보다 더 발전한다하더라도 국내용 잔치로 자리매김하는 경우가 많다. 그러나 유럽이나 일본의 경우를 살펴보면, 국가적 축제가 아닌 한 지역의 축제가 세계적인 축제로 성장한 경우가 많다. 일본
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우리 사회가 어떠한 형식의 규율을 하여야 할 것인지에 대해 알아보았다. 그러나 우리에게 무엇보다 필요한 것은 건전한 성의식을 기반으로 하여 성희롱의 피해자와 가해자 사이에서 발생할 수 있는 주관적일 수 있는 판단의 문제를 인간과
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안의 개구리와 같은 어리석음이나 독단의 횡포를 범하게 된다. 그렇게 때문에 역사가 무엇인가를 바르게 알아야 하고 바른 역사의식을 가져야 역사 안에서 살아남을 수가 있는 것이다. 신문이 사회의 거울이라는 말이 있듯이 역사는 인간과
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우리 나라에 소개했습니다. 1991년 저자가 직접 \'잃어버린 이름\'으로 고쳐서 번역하여 국내에 소개했으나 그렇게 알려지지 않았습니다. 그랬는데 이번에 서출판 다림에서 다시 이렇게 공을 들여 만들어 내놓게 된 것입니다.
<순교자>는 6.
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안의 교회관, 신학지남 1970년 여름호.
김재헌. 교회. 교회성장, 사랑방 전도운동. 부산:에페소서원, 1973.
김종호, 참 목자와 참성도가 되는 도, 서울:로고스 공의회 1966
김광락 실천신학의 방법과 미래. 총신대학 신학대학원 석사 Report
딘 M. 켈리
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안의 토지에 대한 거래계약에 대하여 허가를 받은 것과 마찬가지로 취급함으로써, 사적자치에 대한 공법적인 규제를 해제하여 거래 당사자들이 당해 토지거래 계약으로 달성하고자 한 사적자치를 실현할 수 있도록 함에 있다고 할 것이다.
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