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전기 유교교육과 향교의 기능, 역사교육, 역사교육연구회
정대환(1992), 조선조 성리학 연구, 강원대학교 출판부
황의동, 한국의 유학사상, 서광사
홍이섭, 정약용의 정치경제사상연구, 제 5장 비판정신, 한국연구도서관 Ⅰ. 조선시대의 교
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애국 계몽 운동 시기에 근대 계몽 사학이 성립되어 구국 위인 전기와 외국 흥망사가 많이 발간되었고, 이는 일제 시대 한국사의 발전 주체가 우리 민족임을 강조하면서 식민주의 사학의 허구성을 밝히는 민족주의 사학으로 계승되었다.
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전기 뿐만 아니라 인간의 내면적 외면적 활동상과 특징(열전)이 사기의 중심
⇒ 전면적, 발전적인 역사체계를 세웠다. (사마천)
※동양의 이상사회
大同 10p
大同小異
大同團結 -큰 세력, 합동
천하가 번영, 화평해서 하나가 되는 것-oneness
同
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전기교육(5∼11C)
2. 중세후기교육(11C이후∼문예부흥기전)
C. 근대의 교육
1. 르네상스 교육(문예부흥기)
2. 종교개혁기
3. 실학주의(17C)
4. 계몽주의(18C)
5. 19C의 교육
D. 한국의 교육(고대사회~일제강점기)
1. 삼국시대
2. 고려시대
3. 조
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우민화 교육(황국 신민화), 우리말과 우리 역사 교육 금지
2) 한국사 왜곡 : 식민 사관(타율성론, 정체성론), 조선사 편수회 역사 왜곡
2. 민족 문화 수호 운동의 전개
1) 국어 연구 : 조선어 연구회의 한글잡지 발행, 가갸날제정 → 조선어 학회의
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