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운동의 말년에 이르러서는 상대의 노선과 함께 일제에 대항할 필요성을 느껴 통일전선 구축에 노력을 기울이게 되는 것이다.
결국은 각자의 노선이 지닌 한계에 부딪치고, 민족운동가들간의 노선이 조율되기 전에 전쟁이 끝남으로써 우리 민
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전쟁 없는 인간공동체를 만들려는 지적인 평화운동이었다.
영구평화사상은 중세말기부터 유럽의 정신사에서 발원한 세계평화사상이다. 로마제국의 팍스 로마나가 로마제국의 쇠약과 함께 사라져 가면서, 기독교가 유럽제국의 통합과 평화
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운동
1. 개혁자 마르틴 루터
2. 면죄부 논쟁
3. 루터의 파문과 계속적인 논쟁
4. 교회개혁과 농민전쟁
5. 성만찬 논쟁
제 3장 쯔빙글리와 취리히에서의 개혁운동
1. 교회개혁을 위한 공개토론
2. 쯔빙글리의 성만찬과 성만찬논쟁
제 4장
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주체의식을 형성해 갔다.
21세기는 국가의 장벽이 허무어진 시대다. 그 속에서 나라와 나라, 민족과 민족의 경계는 허물어지기 시작했다. 그러나 중국은 이러한 세계 정세 속에서도 중국이라는 커다란 대륙과 민족이 가장 우월하다고 보는 민
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세력의 분할지배 전략에 따라 여러 민족국가로 나뉘어져 있는 아랍권이나 남미 국가군--베네수엘라, 볼리비아, 콜롬비아 등--의 경우에 그러한 가능성을 지니고 있다. 1. 문제 제기 : 민족, `민족적인 것`은 과연 부정적으로 전화했는가?
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발생배경
3. 종교개혁 진행과정
4. 루터의 종교개혁 성공요인
5. 종교개혁의 본질과 내용
6. 루터의 사상연구
7. 캘빈주의와 반동종교개혁에 대해
8. 종교개혁으로 인한 결과 및 영향
9. 루터 종교개혁에 대한 비판
10. 결론 및
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운동과 연관된 신문학 운동의 문학사적 인식을 확대시켜 놓은 것으로 판단된다.
둘째, 31운동 직후의 근대문학운동이 소극적으로 평가되고 있다. 이러한 태도는 역사발전에 대한 주체적 관점과 입장을 강조해온 북한의 문예정책과도 모순되
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농민전쟁이고 이를 이끈 인물이 전봉준 장군인데, 그래서 신동엽 시인은 \'동학년 곰나루의, 그 아우성만 살고/ 껍데기는 가라\'라고 부르짖었는데 이에 대한 서술이 전혀 없다는 것은 참으로 이상한 일이다. 일부러 그런 것일까, 아니면 특별
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동학운동에서 정약용의 경세유포가 반영되면서 개화사상이 널리 퍼져 백성들의 인식이 깨어졌다는 것이 다행이라고 생각한다. 하지만 이전에 실학이 반영되었다면 백성들은 더 살기 좋아지고 어쩌면 일제 강점기가 오지 않았을지도 모른다
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발생한 항쟁들이 종전기 농민항쟁의 특징인데, 누차 강조하다시피 일제강점기 농민 운동은 독립운동의 성격도 포함하고 있었기 때문에 일제가 [국가총동원법] 과 [소작료통제령]을 공포하고 1940년의 국민총력 조선연맹을 결성하여 소작쟁의
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