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중세 시대의 연극
8. 르네상스 시대의 연극
9. 영국의 르네상스 연극
10. 17세기 프랑스 신고전주의 연극
11. 18세기 감상주의와 19세기 낭만주의와 멜로드라마
12. 사실주의와 자연주의
13. 비사실주의 연극 - 상징주의
14. 표현주
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미’는 아름다운 여성 인체의 사실적 표현이라고 할 수 있다. 이에 비해 산드로 보티첼리의 ‘비너스의 탄생’에 등장하는 비너스의 자태는 아름다운 몸매를 자연의 것으로서 순진난만하게 자랑하게 한 고대 그리스의 미의 여신이 아니다.
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미를 노래한 작품군이 주류를 이루었는데 이 시조를 ‘강호가도’라 하였다.
-절로절로 : 강호가도에 나타는 우리민족의 삶의 철학 방식
-절로절로의 미의식은 비인공성으로 일상생활에서 오는 미를 예술미로 승화시키는 미학의 원리
-시조
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중세의 오랜 전란에 시달리다가 근세의 평화로운 시대를 맞이하게 되자 그 해방감 속에서 이에 걸맞은 매우 화려한 춤과 노래의 무용극으로 변신하게 되었다.
1) 遊女歌舞伎(ゆうじょかぶき)
歌舞伎의 시조는 出雲(いずも)지방 출신의 무
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예술사조.
이상(理想)이나 관념보다 현실을 중시하는 사고(思考) 또는 행동양식.
계몽이란, 아직 미자각상태(未自覺狀態)에서 잠들고 있는 인간에게 이성(理性)의 빛을 던져주고, 편견이나 미망(迷妄)에서 빠져나오게 한다는 뜻을 내포하고 있
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진보적이고 개혁적인 추진력은 1977년 6월 30일 세계수사학협회가 설립되었다는 사실에서 명백히 입증된다. 그리스 수사학
로마 수사학
중세 수사학
16세기 수사학
17세기 수사학
18세기 수사학
19세기 수사학
20세기 수사학
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개념
(2) 한국 문학의 특성
(가) 언어의 단일성
(나) 오랜 역사성
(다) 갈래의 풍부성
(라) 주제의 다양성
(3) 한국 문학의 사상적 배경과 미의식
(가) 한국 문학사의 흐름
(나) 한국 문학사의 시대 구분
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미가 아닌 소박함의 미, 실용성의 미를 추구할 것 같다. 대중의 쾌를 추구하는 대중예술에 스토아학파를 표방하는 예술은 종교성 포함되고 고전주의적 예술이 가능할 것이다.
12) 중세적 사고에서 추함은 예술에 주제가 될수 있을까?
될수 없
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미는 인내심이 있는 사람이라면 누구나
정의하고 계발시킬 수 있으며, 미술에 있어서 "지식"의 한계란 없는 것이었다. 그는 또 색의 구성을
인식함에도 불구하고 프랑스의 미술가들처럼 색에 대한 편견이 있었다. 제 Ⅰ장 중세 : 미적 의
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예술이 세계의 새로운 재구성으로 나아갈 수 없었다는 말은 아니다. 다만 조선 후기에 신흥한 문학 예술 중 근대 문학 예술로 성공적인 전환을 이룬 문학 예술이 별로 없는 이유는 무엇인가라는 물음과 관련하여 음미할 사항이라고 판단된다.
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