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선교회, 샘물 호스피스, 세브란스 가정 호스피스, 이화여대 간호대학 가정 호스피스, 인천 호스피스, 전주예수 병원 무지개 호스피스, 인천 기독교 회관 샬롬 호스피스, 소망 호스피스, 수원기독 호스피스, 안양 호스피스, 실로암 호스피스, 안
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선교회, 샘물 호스피스, 세브란스 가정 호스피스, 이화여대 간호대학 가정 호스피스, 인천 호스피스, 전주예수 병원 무지개 호스피스, 인천 기독교 회관 샬롬 호스피스, 소망 호스피스, 수원기독 호스피스, 안양 호스피스, 실로암 호스피스, 안
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박영사, 1987
배규한,『미래사회학』, 사회비평사, 1995
윤은기,『정보력과 휴먼웨어』, 유나이티드컨설팅그룹, 1990
김욱동,『포스트모더니즘의 이론』,민음사, 1992
박영호, 『뉴에이지 연구』,기독교문서선교회, 1998
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유지하여 군사경비를 경감하는 ‘개입과 확대정책’을 구사하면서 걸프전 이후의 단극 적 지배의 이미지를 완화하기 위해 UN을 이용하였고, 러시아도 미국과의 패권경쟁을 포기한 이후 보편적 국제기구인 UN에 의해 미국이 규제되기를 기대
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선교회, 1983.
옥한흠편, 「한국교회와 성령운동」. 서울 : 정음문화사, 1984.
, 「현대교회와 성령운동」. 서울 : 정음문화사, 1984.
이상근, 「고린도전서 주해」. 서울 : 예장총회교육부, 1981.
조용기, 「성령론」. 서울 : 서울서적, 1989.
황승룡편,
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유지와 존속에 너무 많은 투자를 하여, 사실상 교회적인 발전은 등한시한 경우가 많았다. 그러나 선교회들은 제자 훈련이나 선교라는 과제를 놓고 집중적인 노력을 하여, 괄목할만한 발전을 가져왔다. 한국 교회의 경우, 다분히 감정적인 부
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선교회(CCC), 조이선교회(JOY), 대학생성경읽기선교회(UBF), 네비게이토선교회, 예수전도단 등이 존재한다.
-성경공부, 소그룹 모임, 각종 수련회로 경건생활을 가르침.
-국내외 선교, 사회활동을 장려함.
3. 교회성장의 신학적 배경/원인
*맥가브
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유지해 오던 한국교회가 1930년대에 들면서 뚜렷한 신학적 변천을 맞았다. 장로교나 성결교는 선교사들이 전해준 복음에 충실하려고 한 반면, 감리교는 사회복음으로 선교의 방향을 전환하였다.
둘째, 1930년대의 한국교회의 신학적 변천과 변
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선교회
성령론: 로이드 존스, 홍정식, 새순출판사
에베소서강해 1 영적 선택, 로이드 존스, 서문강, 기독교문서 선교회
에베소서강해 6 영적생활, 로이드 존스, 서문강, 기독교 문서 선교회
로이드존스 성경교리 강해 시리지2 성령하나님, 로
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월드의 다음 타겟이 되므로 그들이 수익
성과 구매력을 갖추었을 때 지속적으로 이용할 수 있도록 하는 콘텐츠를 개발.
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