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유가 Vs 법가
［시 대］
시 대 적 배 경
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법가
3. 한비자
4. 정치사상
5. 법가의 입장 (개인 VS 사회)
6. 주장에 대한 이유
7. 유가
8. 유가의 정치사상
9. 개인과 사회에 대한 유가의 입장
10. 개인과 사회가 부딪치는 사례
1) 실미도 사건
2) 원정출산
3) 이라크 파병
11.
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◎ 장자의 윤리사상
# 불교 윤리사상
◎ 주자의 윤리사상
◎ 왕양명(명)의 윤리사상
◎ 청대 유학사상
◎ 노장 사상의 전개
◎ 불교 사상의 전개
◎ 소피스트 vs 소크라테스
◎ 플라톤의 윤리사상
◎ 아리스토텔레스의 윤리사상
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유해지고 강력해지는 것이었다. 이러한 원칙에 의하여 법가는 합리적이고 세밀하게 규정되고 엄격하게 집행되는 법에 의한 권력적 규제를 시행해야 한다고 주장하였다.
백성들은 상호감시를 하기 위하여 다섯 집 열 집 등으로 조직되었으며,
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. 개요
Ⅱ. 제자백가사상 유가(유가사상)
Ⅲ. 제자백가사상 도가(도가사상)
Ⅳ. 제자백가사상 묵가(묵가사상)
Ⅴ. 제자백가사상 법가(법가사상)
Ⅵ. 제자백가사상 명가(명가사상)
Ⅶ. 제자백가사상 종횡가(종횡가사상)
참고문헌
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서론
필자는 도가를 택하여서 도가의 계승자의 입장이 되어 각 장마다 유가, 법가, 묵가를 도가적인 입장에서 비판해 보려고 한다. 그리고 중국 사상사에 있어서 가장 중요한 사상이라 할 수 있을 만한 제자백가 중 도가를 통해 현실에서의
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유지될 수 있다는 것이다. 따라서 왕권 앞에서는 지배계급의 기득권마저도 인정하지 않아야 하기 때문에, 법의 적용은 모든 계급에 차등 없이 적용되어야 한다고 주장했다.
법가의 학설은 진시황제(秦始皇帝)가 통일제국을 형성하는데 사상
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법가만을 존중하고 기타 학설을 금지할 것을 주장하였다. 한비의 주장에 의거하여 진시황은 중국을 통일한 후에 강력한 법가정책을 추진하고 유가 등의 학파들에게는 가혹한 탄압을 가했다.
결론적으로 말하면, 한비의 학설은 선진(先秦) 법
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서론
본론
1.유가
(1) 유가사상의 성립
(2) 유가사상
2.묵가
(1)묵가사상의 성립
(2)묵가사상
3.법가
(1) 법가사상의 성립
(2)법가 사상
결론
유가,묵가,법가의 비교와 현대에의 적용
참고문헌
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이 나라들을 나라로 인정한 것은 기원전 403년이기 때문 선진
선진의 정의
춘추 전국
춘추 전국의 정의
정치 경제적 배경
주요사상
제자백가
제자백가의 정의
도가
유가
병가
법가
후대영향
도가
유가
병가
법가
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