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대학교 유학연구소), 충남대학교 유학연구
<근대기 중국에서의 과학 담론 : 진독수와 양계초를 중심으로>
이상화 (성균관대학교 대동문화연구원), 대동문화연구
<근대 중국의 계몽, 그 의미와 한계 - 예교를 대체한 민주, 유교를 해체
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대학교의 유서 깊은 민족 교육기관으로 의 자부심과 사명감을 바탕으로 더욱 높은 곳으로의 비상과 발전을 기대해 본다.
* 참고 문헌
성균관 공식 홈페이지 (http://www.skkok.com/)
위키백과 (http://ko.wikipedia.org/)
조선조 성균관교육과 유생문화 (장
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유교의례관」,『유교사상연구』, 한국유교학회, 2008.
제정관, 「한국전통의 선비정신과 현대적 전승: 조선시대를 중심으로」, 『윤리연구Vol.72』, 한국윤리학회, 2009.
황하준, 「화서(華西) 이항로(李恒老) 한시(漢詩) 연구(硏究)」,『한문교육
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성균관대학교 유학대학원 석사학위논문. 1. 교재 제1장, 제2장, 제3장 중 한 장을 참조하여, 전통사회의 경제생활 양상에 관한 나의 가상 이야기를 서술해주세요. (20점)
2. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고 이를 바탕으로 전통 시대 여러
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문화연구회, 1991
서근석, 재미있는 중용, 풀잎, 1993
이기동, 대학·중용해설, 성균관대학교 출판부, 1994
최준하, 대학·중용, 청아출판사
홍승직 역, 대학·중용, 고려원, 1994 Ⅰ. 유교(유교사상)의 실재관
1. 궁극적 실재
1) 상제(上帝)
2) 천(
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문화. 한국방송통신대학교출판문화원.
생활예절연구회(2019). 가정의례백과(관혼상제). 매일출판.
김연희(2022). 傳統冠禮의 成人의 의미와 현대화 방안 연구. 성균관대학교 유학대학원 석사학위논문.
김은주,전정미(2012). 한국 산속(産俗)의
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성균관대학교 출판부, 2005.
성균관대학교 유학과 교재편찬위원회, 『유학사상』, 성균관대학교 출판부, 1999.
조남욱, 『현대인의 유교 읽기』, 아세아문화사, 2005.
채방록, 『유학(儒學): 전통과 현대화』, 서광사, 1999.
유학주임교수실 편저, 『
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차 ]
1. 문제제기
2. 일본과 조선유교
2.1 유교의 전래
2.2 일본과 조선유교
3. 조선총독부의 조선유교지배 정책의 전개
3.1 준비기-통감부 시대
3.2 경학원체제의 형성
3.3 경학원체제의 발전
3.4 경학원체제의 파탄
4. 결 론
참고 문헌
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4. 속초 용왕 수살굿
5. 영월 능마을 도깨비놀이
Ⅵ. 민속놀이와 인천민속놀이
1. 강화 시선 뱃놀이
2. 은율 탈춤
Ⅶ. 민속놀이와 전통놀이
Ⅷ. 민속놀이와 놀이문화
1. 고대제의
2. 중세(유교)
3. 일제
4. 해방
5. 현대
참고문헌
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성균관대학교 출판부
강재언, 서양과 조선, 1998, 학고재
이성무, 조선시대 당쟁사, 2000, 동방미디어
박노해, 사람만이 희망이다, 1998
강봉수, 유교도덕교육의 이론적 패러다임과 우리 도덕과 교육,
홍승표, 유교사상을 통해 본 다문화 사회, 2008
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