|
유교 박물관) Ⅰ. 주제선정배경
Ⅱ. 서 론
Ⅲ. 본 론
1) 유교의 여성관
2) 조선 전기
3) 조선 중기
4) 조선 후기
5) 유교적 여성관을 엿볼 수 있는 대표적인 인물 신사임당&황진이&춘향
6) 다른 나라의 유교 문화적 여성관 (베트남, 일
|
|
|
신사임당」, 성문사 , 1992
박인수 , 「신사임당의 생애와 교훈」 , 박영문고 , 1979
안영 , 「신사임당」 , 동이 , 2007
논문.
김남현 , 「신사임당 의 시, 서, 화」 , 강릉시 관동대학교 영동문화연구소 , 2006
이은해 , 「신사임당 연구」, 대구대학교
|
|
|
신사임당의 이름에 빛을 더하였다.
-나의 생각<그녀는 현모양처인가 신여성인가?>
앞에서 다루었던 조선의 여성의 교육과 여성에 대한 인식에서 알 수 있듯이 그 시대의 대다수(아니 거의 모든에 가까운)의 여성들은 유교적 가부장제 속
|
|
|
유교사회의 여성
1.신사임당
2.황진이
3.춘향이
D.성차별 이데올로기
1.남성 지배문화와 가부장제
2.성차별 이데올로기의 유형
3.교육에서 나타난 성차별 이데올로기의 재생산
4.직업과 대우에서 나타나는 성차별
E.건강하고 올바
|
|
|
신사임당이나 논개가 유교문화의 좋은 영향의 예가 됩니다.
유교문화의 나쁜 영향은 그로인한 여성의 차별화와 신분제도를 둔 것 이라든지 그로인해 너무 체면문화가 만연해서 폐쇄사회로 되었다는 점입니다. 또 양반과 쌍놈의 신분문화 때
|
|
 |
신사임당 이다.
≪ … 중 략 … ≫
2. 본론
2-1 사회•경제적 환경비교
우리나라와 가장 사회, 경제적으로 밀접하게 보이고 있는 아일랜드를 이번 분석에서 주요한 대상으로 선택을 한 후 여성대통령이 현재 집권을 하
|
|
메뉴펼치기
