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민족의 상징이자 우리 민족에게는 없어서는 안될 중요한 민요이다.
참고서적.
강무학. 『아리랑 우리정서·우리문화』. 서문문화사. 1995년.
최길성. 『韓國人의 恨』. 예전사. 1991년. 들어가는 글
1.아리랑의 유래
2.영화 '아리랑'
3.'
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문헌
「한국의 판소리」정병옥 지음. 집문당
「신재효 판소리사설집」민중서관
「춘향전」이가원 주석. 정음사
「국악길라잡이」이성제. 서울미디어 1 춘향가의 유래
2 춘향가의 내용
3 현재의 춘향가
4 우리민족의 기본정서
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민족의 뿌리, 전동헌, 태봉기획, 2003
또 하나의 선민 알이랑 민족, 유석근, 예루살렘, 2005 - 백의민족 -
- 들어가기 전에...
1. 백의민족의 사전적 의미
2. 백의민족의 역사
3. 백의민족 유래에 관한 설(說)
4. 백의의 정의(正
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민족문화 대백과 사전 인용 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 농악(農樂)이란 무엇일까?
2. 농악의 유래
3. 농악의 아픈 역사
4. 농악의 지방에 따른 특색과 분류
(1) 기호농악권
(2) 호남농악권
(3) 영남농악권
(4) 영동농악권
5. 중요
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민족주의의 기원과 전파에 대한 성찰, 나남 출판, 2007
이숙진, 자본과 가부장제의 결탁 - 여성우선해고, 1998
이효재, 한국가부장제와 여성, 여성과사회 7권, 한국여성연구소 여성문학연구 5권, 한국여성문학학회, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 가부장
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민족명절-백종일
7월 15일을 백종일 또는 망혼일(亡魂日)이라고 한다.
불가에서는 15일 중원에는 모든 중들이 재를 올리고 불공을 드리는 명절이 있다. 유래로는 아마 대월씨의 일족이 불도를 보급하기 위하여 후한 말에서 삼국을 거쳐서 5호 16
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민족의 역사라 할 수 있다. 인간은 태초부터 투쟁의 삶을 살아왔고 이것이 곧 무예의 유래이다. 우리민족은 고대부터 현대까지 전통적인 무예를 전승 발전 시켜왔고, 지금에 이르러 태권도라는 대단한 국기가 만들어 진 것이다. 현대에 와서
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민족의 역사라 할 수 있다. 인간은 태초부터 투쟁의 삶을 살아왔고 이것이 곧 무예의 유래이다. 우리민족은 고대부터 현대까지 전통적인 무예를 전승 발전 시켜왔고, 지금에 이르러 태권도라는 대단한 국기가 만들어 진 것이다. 현대에 와서
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민족주의 융성에 기여했으며 미국독립전쟁에서 유래한 인민주권의 원리는 많은 유럽의 민족주의자들에게 모범이 됐다는 사실은 헤이키 미켈리에 의해서도 주장되었다. 이 설에 의하면 제3세계의 민족주의자들은 이러한 민족주의 모형을 학
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민족의 개념과 함께 한민족의 정체성에 대해 살펴보았다. 민족정체성은 현실 속에 실재하는 것이자 불가피한 것이며 또 필요한 어떤 것이기도 하다. 민족정체성에 대한 끌림은 인간본성에서 유래하는 요구들에서 비롯되는 것이라 할 수 있다
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