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해서 고민을 해볼 수밖에 없습니다. 또한, 어린이집 혼합 반을 운영하는 데 여러 가지 장점들이 있으므로 해봐야겠다는 생각으로 합반이 진행되는 경우에는 유아교육 과정의 주목적인 교육과정의 개별화에 따라서 운영자체가 쉽지 않습니다.
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유아교육과 보육 현장에서 활발히 실천되고 있는 프로그램으로서 1990년대 말 기존의 인간중심 교육 프로그램이 자연 생태계 파멸과 인간성 상실의 위기를 극복할 수 없다는 인식에서 생명 중심 교육과정 혹은 생태 교육과정으로 생명공동체
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유아의 학습 성취와 단점을 확인할 수 있도록 즉각적으로 피드백을 제공하여 유아에게는 최적의 발달과 효율적인 학습의 향상을, 교사에게는 성공적인 수업을 이루게 하기 때문이다. 교육과정 계획실천성과 평가에 따라 총괄 평가, 형성평가
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과정에 대한 유아교사의 인식”, 숙명여대, 2012
- 김윤숙, “5세 누리과정의 도입에 따른 보육현장의 과제”, 한국교육개발원, 2011
- 보건복지부, “3-5세 연령별 누리과정”, 2012
- 임양미, “5세 누리과정 쟁점 및 과제”, 경기도가족여성연구원
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유아교육프로그램, 교문사, 2004.
이희경, 유아교육의 이해, 동문사, 2004
레지오 에밀리아 접근법의 이해와 현장, 창지사 김은희(2006)
홍순정, 백순근(2006). 유아연구 및 평가. 한국방송통신대학교 출판부
장명림, “5세 누리과정 추진 경과 및 3·4
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유아원 프로그램에서 부모참여 및 역할
1962년 인지 중심 교육과정이 입실란티 페리 유아원 프로젝트에서 시작될 때 교사는 유아원에 다니는 유아와 부모를 일주일에 한 번씩 이들의 가정을 방문하여 만났다. 이 방문 시 교사는 부모와 유아를
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유아 수학교육의 과정에 대해 기술해 보았다. 유아의 일상생활에서도 수학은 도처에서 발견할 수 있다. 따라서 수학은 우리의 생활과 매우 밀접한 학문이며, 현대의 지식정보화 시대를 살아가는 건전한 시민으로서 행복한 삶을 영위하기 위
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유아 교육 과정을 구성하는데 있어서 기초가 되는 철학적, 사회. 문화적, 심리학적 요소 이 세 가지 기초는 어느 한쪽에 기울어짐이 없이 고루 조화를 이루고 결합되어 교육 과정을 구성하는 이론적 근거가 되어야 한다. 유아 교육 과정은 교
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교육에 관심을 가지는 것이 아닌 인간이 본질을 이끌어 주는 ‘전인적 생활교육’이라는 측면에서 시사하는 바가 크다.
반면 레지오 에밀리아 프로그램에서는 교육과정내용 중 그리기 등 기록작업을 수행하는데, 유아교육기관에서 기록작
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유아의 통일 의식에 미치는 효과. 서울교육대학교 교육대학원 석사학위논문.
김정임(2009). 발도르프 유아교육의 기본 원리와 교육과정에 관한연구. 발도르프교육연구, 1(1). 45~65페이지.
박애연(2014). 발도르프 교육원리를 준용한 유아교육 사
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