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교육목적과 교육 내용
① 교육목적
- 페스탈로치는 신이 부여한 자신의 역할을 깨닫고 이것을 성실하고 겸허하게 수행하여 신과의 관계를 형성해야 한다고 하였음
- 전인교육을 지향하면서 유아들이 자신의 역할을 깨닫고 삶을 독립적으로
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교육과 보육방법을 제공해 주기 위해 노력하였다. 이렇듯 아이들을 어떤 존재로 인식하는지는 시대를 초월하여 보육하는데 중요한 요소가 되고 다양한 보육과정이 탄생하게 된다.
Ⅳ. 참고문헌
이기숙 저(2006), 유아교육과정, 교문사
이순형
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교육 방식을 비판하고 교육의 형식적인 면보다 정신적(감정적)이며 전인교육에 힘쓰는 참된 교육을 향해 한 걸음 다가가는 단계가 되었다. 많은 교육자와 교육 사상가의 큰 뜻과 그 속에 내포된 의미를 파악하고 이해하는 노력이 필요하다.&nb
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교육사상을 다섯 측면으로 나누어 본바 있다. 이 다섯 측면으로만 한정하여 그의 시각에서 한국교육의 현실을 본다면, 우선 조화적 인격조성은 현저하게 후퇴하고 그 대신 그 자리에 인간의 사회화 교육이 창일하고 있고, 다음 유아교육면에
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교육사상을 다섯 측면으로 나누어 본바 있다. 이 다섯 측면으로만 한정하여 그의 시각에서 한국교육의 현실을 본다면, 우선 조화적 인격조성은 현저하게 후퇴하고 그 대신 그 자리에 인간의 사회화 교육이 창일하고 있고, 다음 유아교육면에
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교육을 실시하는 일은 현실화하기에 불가능하다는 점이다 )
< 참 고 문 헌 >
1. 『루소의 교육론 에밀』- 양서원(1999), 안인희역
2. 『18세기를 가장 과격하게 비판한 사상가 루소』
- (주)시공사, 로버트 워클러, 이종민 역(2001)
3. 『유아교육
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사원은 불교도와 유생들의 교육기관으로 활용 되는 등의 교육적 의의를 가진다고 할 수 있을 것 같다.
[출처]교육사상가편전- 한국교육학회편 고대의 교육(4문제)
통일 신라의 교육(4문제)
고려의교육(3문제)
생각해볼 문제와 답 첨부
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다. 여기에서 루소는 \'합자연의 원리\'를 주창한 것이다. 여기에서 자연이란 인간이 태어날 때부터 가지고 있는 특성과 능력을 의미하는 것으로 교육은 교사와 사물은 통하여 인간내재의 자연성을 신장, 발전시키는 것으로 보았다.
루소의
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power)에 의해 저절로 이루어진다는 순서적 개화(sequential unfolding)의 개념으로 그의 예정된 발달론을 주장하였다. 이러한 게젤의 연구는 이전에 교육사상가들이 주장했던 아동의 내적인 능력에 대한 과학적인 설명력을 부여한 셈이다.
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유아교육은 태교와 함께 유아교육의 중요성, 교육내용, 발달영역과 관련된 교육, 생활지도, 가정교육, 보육교사론으로 구성된다.
2) 유아교육철학은 서양 고대로부터 현대에 이르는 유아교육 사상가, 그리고 한국전통사회의 유아교육 사상가
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