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체제 유지를 위해 변화를 해야 할 수밖에 없는 오늘날에 와서 오히려 북한의 유지를 위태롭게 하고 있는 것이다. 1. 서론
2. 본론
2.1 남한과 북한의 헌법 비교
2.2 북한의 형성 과정
2.3 북한의 주체사상과 유일영도체제
2.4 북한
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수정하여 북한의 사정에 맞게 통치이념을 세워서 북한주민의 의·식·주를 해결할 것인가 하는 것이 급선무라고 하겠다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 주체사상의 형성과정
2) 주체사상의 내용
Ⅲ. 결론: 주체사상이 북한에 미친 영향
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’의 성공적인 추진으로 김일성은 유력한 다른 인물들과의 간격을 넓히는 데 성공하였다.
김일성은 귀국 직후 대중적 이미지 각인, 탁치정국을 통한 조만식의 퇴장, 한국(조선)임시정부 수립 좌절, 박헌영과의 경쟁 승리 등과 같은 계기적 경
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후계체제에서 70년대 김정일 후계체제구축의 인격적 리더십을 창출할 수 있는 역사경험, 역사공유와 같은 상징화, 제도화 조건이 갖추어 지지 않은 어려운 조건에서 앞으로 어떠한 리더십을 갖춘 “수령체계”가 형성될 지 궁금하다.
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유일체제의 형성
1. 유일체제 형성
o 1950년대 북한정치의 가장 두드러진 특징은 개인이 정권을 장악한 독재국가
- 김일성은 곧 당이며, 당은 모든 면에서 사실상의 국가
o 1970년대초까지 김일성은 당을 완전히 장악한 최고지도자로 군림
- 내부
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경제발전 모델
◆외교정책:소련에서 중공으로 한발짝 이동
◆유일체제의 형성
◆중소 갈등 사이에서 '주체' 띄운 김일성
◆국내-권력의 안정, 하지만 ‘준엄한 시기’
2. 저작의 성과 및 주요내용
3. 연구의 한계
4. 문제제기
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만들어 놓은 프레임 속에서 그들의 시각대로 볼 것을 종용받고 있는 것은 아닌가 하는 조심스런 의구심을 떨쳐버릴 수 없는건 왜 일까? 갑자기 내 기억속 영웅인 ‘똘이장군’이 떠오른다... 제 7장 강요된 행진
제 8장 유일체제의 형성
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체제 형성과 사회주의 개조에 대한 인민의 동참
김일성은 독자적인 정치 세력을 끊임없는 투쟁의 과정을 통해 확립해나갔다. 특히 개인숭배는 점점 심해지고 최고지도자에 대한 이러한 대우는 김일성, 김정일을 지나 김정은까지 이어지고 있
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형성배경과 이론체계」『북한의 정치』. 을유문화사. 1990
이용필. 「주체사상과 그 기능」『북한의 정치』. 을유문화사. 1990 1. 머릿말
2. 주체사상의 형성배경
3. 주체사상의 전개과정
4. 유일체제로서의 주체사상
5. 주체사상의
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체제만 겪어본 본인으로서는 글로 배운 centralized economy의 특징만 알고 있었다. 하지만 사회 계급이 자연스럽게 창출되는 것이 아닌 정부의 지침으로 생길 수 있다는 논리가 신기하지 않을 수 없었다.
이 무렵의 북한은 정치적, 외교적인 두뇌
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