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한국인물유학사, 한길사, 1996
송양섭, 조선은 주자학 때문에 망했을까, 조선시대 사람들은 어떻게 살았을까
이광율, 주자철학연구, 중문, 1995
이범학, 송대 주자학의 성립과 발전, 강좌중국사, 1989
장숙필, 율곡이이의 성학연구
황준연, 이이 철
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정의 문제점이었던 ‘내용의 반복성’과 ‘체계성의 부족’, ‘상식적인 내용의 지루함’ 등의 비판을 다시한번 피할 수 없게 되었다.
그럼에도 이번 교육 개정안이 기대되는 점이 있다면,
첫째. 7～10학년에서 배우는 ‘도덕’ 과목은 기존
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한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
-무애 [無imagefont] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
-원효의 사상 (문화원형백과 원효대사 스토리뱅크, 2009., 문화원형 디지털콘텐츠) 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문
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한국과 중국은 지리적으로 가까운 위치에 있었으며, 고대부터 문화의 상호교류가 활발하였다. 그럼에 따라 성문화의 교류도 활발하였다. 특히 유교 문화의 영향을 받아서 두 나라는 공통된 점이 매우 많았다. 성을 금기시하고 표현 방식에 있
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특징
(1) 한자
1. 한자의 전파
2. 한대(漢代)의 유교
(2) 유교
1. 유교의 기원과 사상
2. 한대(漢代)의 유교
3. 위 ․ 진 ․ 남북조 시대의 유교
4. 당대의 유교
5. 동아시아문화권 국가의 유교
(3) 불교
1. 한국의 불교
2. 일본의 불교
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2. 한국 양명학의 태두 하곡 정제두
Ⅱ. 양명학의 성립과 치양지론의 문제점
III. 양지론의 전개양상
Ⅳ. 양명학의 한국적 변용--양지체용도 분석을 중심으로--
Ⅴ. 하곡양명학 사상의 동아시아적 위치
Ⅵ. 맺음말
<참고문헌>
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한국노년학.
김경호 외(2009). 한국 노인의 성공적인 노화 요인의 구조분석. 한국노년학.
민경진 외(2007). 노인의 일상생활활동이 삶의 질에 미치는 영향 연구. 노인복지연구.
홍현방(2001). 성공적인 노화 개념정의를 위한 문헌 연구. 이화여자대
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유교
2) 불교
3) 도교
4) 동양 유·불·선 사상의 과거 고찰을 통한 미래가치
Ⅱ. 동양의 자연관
1. 중국 상고대의 자연관
2. 춘추시대 및 공자의 자연관
3. 도가의 자연관
Ⅲ. 동양의 의학
1. 동양의학의 특징
1) 인간과 우주의 관계
2) 종
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한국사상의 深層 연구, 우석, 1986
◈ 이원명, 고려시대 성리학 수용 연구, 국학자료원, 1997
◈ 정인재, 원대의 성리학, 동양문화19, 1979
◈ 한국역사연구회, 조선의 성리학과 농민, 한국사강의, 한울, 1989 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성리학(주자학)의 정의
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관계학, 교문사, 1996.
여성한국사회연구회, 한국가족문화의 오늘과내일, 사회문화연구소, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 가족문화란
2. 우리나라 현대사회에서 가족문화의 중요성
1) 가족제도
2) 육아문화
3) 유교문화
3. 우리나라 현대
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