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한국방송대학출판부, 2000
박상준 : 조선자연주의 소설 시론, 일지사(한국학보), 1994
백낙승·현광식 : 상설 미국문학사, 대학출판사, 1997
이선영 : 문예사조사, 이선영, 민음사
최재철 : 일본 문학의 이해, 민음사, 1995
최유찬 : 문예사조의 이해,
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한국문학통사1』,지식산업사, 1994.
황태강 外, 『한국문학작가론1』, 집문당, 2000.
김부식, 『삼국사기Ⅱ』
김경수 김성룡, 『한국고전비평』, 도서출판 역락, 1999.
이종찬, 『한국불가시문학사론』, 불광출판사, 1993.
곽정식, 『한국문학사상
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유학교육 사상가
1) 권근
2) 조식
3) 이황
4) 이이
5) 김우옹
- 제 6절 실학사상과 교육
1) 실학의 등장배경과 학풍
2) 실학파의 교육사상
3) 실학교육 사상가
- 제 7절 동학사상과 교육
1) 동학운동의 사상적 특징
2) 동학의 교
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관계성을 지님.
2) 참회(懺悔)와 정토(淨土) 강조
3) 천태사상에 전제된 근기는 죄장심후(罪障深厚)하여 자력으로는 도저히 해탈할 수 없는 나약한 범부중생(凡夫衆生)이라 함.
4) 법화삼매(法華三昧)를 닦아 참회멸죄(懺悔滅罪)하여 보현보살
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유학], 소나무, 1999
조준하 외, [한국인물유학사 2], 한길사, 1996
황의동, [한국유학사상], 서광사, 1995
국제퇴계학회 http://www.toegye.ne.kr/ Ⅰ.머리말
Ⅱ.퇴계 이황(退溪 李滉, 1501~1570)의 생애와 저술
Ⅲ.퇴계 이황의 주요활동
1.학문과 수
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한국과 일본의 광고표현방법 및 특징 비교
광고 표현 방법
한국
-감정적 소구를 많이 이용.
-자연과 전통사회의 규범 이미지 형성, 신분상징, 감정 유발등의 소구를 많이 이용.
일본
-간접적인 광고 수단을 선호.
-매우 감성 소구적으로 브랜
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한국교육사연구회, 1981.8) 한동일, 조선시대 향교의 교육제도연구, 성균관대학교 박사학위논문, 1982. 윤희면, 조선후기 향교 연구, 일조각, 1990.9) 민병하, 조선시대의 서원교육, 대동문화연구 제 17집, 성균관대학교 대동문화연구원, 1983. 정순목
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박해를 받은 불교는 가족신앙과 무속에 융화되어 그 명맥을 이어나갔다. 산신각이 어느 절에나 다 있는 것은 불교의 융화성을 말하는 것이다. 1. 유교제례
2. 가족신앙
3. 동제
4. 무속
5. 신흥종교
6. 한국종교민속의 특성
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한국노년학』 25(3). 2005.
박경숙. \"한국 노인의 죽음 수용과 삶의 질에 관한 연구.\" 『한국사회복지학』 58(2). 2006.
이현지, 강인. \"노인의 죽음 불안과 심리적 안녕감의 관계.\" 『한국심리학회지: 발달』 21(4). 2008. 목차
1. 서론
2. 노년기
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관계설정이 가능해야함
2) 구조간의 유사성이 존재해야함
3) 일관된 규칙성을 가져야함
2. 구조의 정의에 대한 이전의 견해
1) 구조주의언어학
2) 웰렉/워렌(뉴크리티시즘 비평가들)
3) 독일 문예학
4) 러시아 형식주의자
Ⅶ. 소설의 구성
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