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학습 위계화가 어렵다는 치명적인 약점를 가진다는 것이다. 또, 덕과 덕의 갈등이 빚어질 경우 한계에 부딪히게 되는데 이는 원리를 통해 해결하는 수밖에 없는데 그러한 원리가 부재한 상태이다. 이렇듯 덕 윤리학과 덕 교육 또한 완벽한 것
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과서의 예화를 첨부했으나, 보고서 전체의 흐름을 해친다고 판단하여 생략했다.
이 보고서에서 내가 중점으로 잡았던 것은 전통윤리와 여성윤리의 조화로운 도덕교육방법을 모색해 보는 것이었다. 그것은 먼저 남성과 여성의 성차에 따라 다
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과 동정심, 사랑 등의 성향을 자연스럽게 이끌어낼 수 있다. 이러한 방식으로 서로를 배려하는 따뜻한 교실을 만든다면 그 공간은 교사에게도 학생들에게도 유익하고 아름다운 학습 공간이 될 것이다.
Ⅵ. 참고 문헌
서양의 도덕교육 사상, 박
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교육 실천, 한국교육생산성연구소, 1998
- 최일도, 마음열기, 중앙M&B, 2003
- 황금중, 지속가능한 미래를 위한 마음교육, 한국교육철학학회, 2010 Ⅰ. 마음열기교육의 필요성
Ⅱ. 마음열기교육의 목적
Ⅲ. 마음열기교육의 기대효과
Ⅳ. 마
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과 감정을 소중히 여기는 자세가 꼭 필요하다. 역지사지의 자세가, 타인의 상황에 공감하고, 이해하며 자신의 상황으로 받아들일 수 있는 공감의 자세가 필요한 것이다.
이러한 관점에서 흄의 공감교육은 도덕교육에서 무궁무진하게 적용될
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도덕성 발달 이론
4. 콜버그 도덕교육
5. 콜버그 이론의 공헌점
6. 콜버그 이론의 결점
Ⅲ. 사례 및 사례분석
1. '거짓말'
V. 콜버그 이론의 교육적 적용
1. 아이들의 현재의 발달단계 진단과
가설적 딜레마
2. 도덕
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과 질서 지향에 관한 주장을 암묵적으로 격려함으로써 아동들이 자신의 도덕적 사고에 갈들을 유발하고, 그 갈등을 해소하여 다음 단계의 사고로 발전해 나갈 수 있도록 도왔다.
콜버그의 도덕교육은 인지발달 이론에 기초한다. 그는 ‘인지
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도덕적 이야기를 활용한 인격의 함양 방안이 어떤 의의와 효과가 있으며, 이를 우리의 도덕과 수업에 적용할 때 그 적절한 방안은 무엇인가에 관한 것이다.
최근의 인격교육에서는 이야기에 내포된, 우리가 배워야 할 교훈적 가치는 물론 인
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도덕적 토론을 교육과정에 기반을 둔 접근(교과 학습, 공표된 프로그램, 교사 자작 프로그램)에 정착시킨다.
7. 입장채택 능력을 조장하기 위하여 역할놀이를 활용한다.
8. 지적인 조언 추구 활동을 독려하는 의사결정 활동들을 설계한다.
9. 개
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도덕 교육적 응용에 관한 연구”, 2005,8월, 경성대학교 교육대학원 윤리교육 전공
조경원, \"도덕교육에 있어 형식주의와 맥락주의\". <현상과 인식>, 겨울호, 제 10권 4호 통권 37호, 1986 1. 길리건과 나딩스의 배려윤리
(1) 배려의 개념
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