|
도덕 발달 단계에서 가장 높은 수준이라고 볼 수 있다.
두 번째로 보편적 윤리단계의 도덕성에서는 구체적인 규칙을 초월하는 소수의 추상적 보편적 윤리를 신봉한다. 즉 내적 양심에 일치하면 윤리적 원리를 위반하는 규칙을 깰 필요도 있다
|
|
|
도덕성 타락 등으로 꼽고 있다.
2. 학습지
교과명
도덕
반
이름
소단원
2. 현대 사회와 시민 윤리
(3) 시민윤리의 기본정신
학습주제
생명을 존중하는 정신
학습
목표
1. 생명 존중 정신의 필요성을 설명할 수 있다.
2. 생명 존중의 실천 방법을
|
|
|
도덕발달 이론과 연구』, 학지사, 2008.
피터 싱어, 김성한 역, 『규범윤리의 전통』, 철학과현실사, 2005.
정창우, 『도덕교육의 새로운 해법』, 교육과학사, 2006.
크리스토퍼 피터슨, 문용린, 김인자, 백수현 역, 『긍정심리학 프라이머』, 물푸
|
|
|
도덕 사상에 관한 연구>, 이헌나, 2002.
- <칸트의 정언명법과 그 적용에 관한 연구> 박문경, 2007.
- <칸트의 정언명법에 관한 고찰> 표주학, 2002. Ⅰ 서론
1. 칸트철학 선정 이유
Ⅱ 칸트의 사상
1. 목적론적 윤리설과 의무론
|
|
|
윤리를 초등 교육과정에 적용하기에 앞서 두 가지를 언급할 필요성이 있다. 우선 Noddings의 경우 학교교육의 목적은 지적교육이 아니라 도덕성 교육이 최우선이 되어야 함을 주장하며, 배려중심 교육과정과 기존의 자유교양 교과 중심 교육과
|
|
|
교사로서 아이들에게 도덕교육을 하기 위해서는 나 자신부터 도덕에 대한 심층적 이해가 바탕에 있어야 한다는 것을 깨달았다. 앞으로 ‘도덕’에 대한 지속적이고 적극적인 관심을 가져야겠다.
Ⅵ 참고문헌
‘우리들의 윤리학’. 박찬구.
|
|
|
도덕과 수업을 할 수 있을지에 대한 자신이 없다. 앞으로는 도덕은 어렵다는 생각을 버리고 도덕에 관심을 가져 좋은 초등학교 교사가 될 수 있도록 노력해야겠다.
6. 참고문헌
로버크 L.애링톤, 김성호 역, 2003,『서양윤리학사』, 서광사
랄
|
|
|
윤리학』, 풀빛
D.J 앨런/장영란 역, 1993, 『아리스토텔레스 철학의 이해』, 고려원
최민홍 역, 1994, 『윤리학』, 민성사
J.O. 엄슨/장영란 역, 1988, 『아리스토텔레스의 윤리학』, 서광사
교육과학기술부 집필진, 2011, 『초등학교 도덕과 교사용지
|
|
|
윤리적 객관성이 마련된다면, 우리의 학교 교육은 무의미해진다. 이것의 근거는 아래의 두 가지에 의해 추론해 볼 수 있다.
- 모든 교육이 그러하겠지만 특히 도덕 교육은 삶 전체가 교육이다.
- 도덕은 사회의 영향을 받고 사회는 변화하기 마
|
|
|
윤리가 아니라 책임감 있는 실천의 윤리를 실행하기 위한 좋은 기회로서 협동학습은 우리에게 긍정적 효과를 제공할 것이다. 협동학습의 도덕과 활용이 활발히 이루어지기 위해서는 도덕교육을 전공하는 이들, 그리고 도덕 교사 등이 많은
|
|
메뉴펼치기
