|
>
1. 권근
2. 조식
3. 이황- 호(퇴계)
4. 이이- 호(율곡)
5. 김우옹
<제 6절 실학사상과 교육>
1. 실학의 등장배경과 학풍
2. 실학파의 교육사상
3. 실학교육 사상가
<제 7절 동학사상과 교육>
1. 동학운동의 사상적 특징
2. 동학의 교육적 의의
|
|
|
율곡 이이
오천원권 디자인의 주소재는 조선시대 최고의 여류문인인 신사임당의 아들이며 조선시대의 학자인 이이(율곡)이다. 율곡이 제일 처음 나타난 것은 1972년 7월에 발행한 오천원권에서이다. 여기에 나타난 율곡의 초상은 서양인처럼
|
|
|
이이가 교육서로지은 책이다. 학도들에게 초보자가 공부해야 할 내용으로 자기 마음을 세우는 것, 몸소 실천할 일, 부모 섬기는 법, 남을 대하는 법, 삼각오륜(三綱五倫)을 실천하는 것으로 일상 행동에서 마땅히 해야 할 일이라고 했다.
성리
|
|
|
학자들의 결사 집단으로 백록동서원을
세우면서 시작되었다.
* 선현의 학문 추앙 정신으로 출발한 서원은 점차 사림세력의 거점으로 발전하고 경제력은 물론
정치적 힘까지 갖추어 갔다.
* 서원의 기능은 크게 선현에 대한 제사를 지내고, 학
|
|
|
율곡의 생애와 사상
흔히 퇴계 이황을 영남학파, 율곡 이이를 기호학파의 대표라고 하여 경쟁관계로 오해하는 경우가 많다. 이는 영남학파와 기호학파가 각각 동인정파와 서인정파로 갈라져 정치 현장에서 경쟁한 사실에서 비롯 (1) 한국
|
|
|
교육과정
1) 성균관
2) 사학
3) 향교
4) 서원
5) 서당
(4) 유교 교육 사상가
1) 퇴계이황
2) 율곡 이이
3) 권근
2. 실학교육사상
(1) 교육철학
(2) 교육방법
(3) 실학 교육 사상가
1) 유형원
2) 이익
3) 박지원
4) 정약용
5) 이덕무
|
|
|
성균관
2) 사학
3) 향교
4) 서원
5) 서당
(4) 유교 교육 사상가
1) 퇴계이황
2) 율곡 이이
3) 권근
2. 실학교육사상
(1) 교육철학
(2) 교육방법
(3) 실학 교육 사상가
1) 유형원
2) 이익
3) 박지원
4) 정약용
5) 이덕무
|
|
|
성리학에 나타난 유아교육사상
(2) 실학에 나타난 유아교육사상
(3) 동학에 나타난 유아교육사상
2. 광복 이전의 유아교육
1) 일본인 설립 유치원
2) 한국인 설립 유치원
3) 서양인 설립 유치원
4) 일제시대 유아교육사
|
|
|
성리학의 전성시대를 이루었다. 그 중에서도 이황(李滉:퇴계) ·이이(李珥:율곡)가 가장 뛰어나 이황을 ‘동방의 주부자(朱夫子)’, 이이를 ‘동방의 성인(聖人)’이라 할 만큼 그 학풍은 후대의 학자에게 큰 영향을 끼쳤다. 이황은 4단 7정(四
|
|
|
학자들 이다.
우선 유 교수는 간송학파가 겸재의 진경산수를 율곡(栗谷) 이이(李珥·1536∼1584)에서 완성된 조선성리학의 적통을 이어받은 우암(尤庵) 송시열을 영수로 한 노론(老論)의 정치적 이념이 구현된 산물로 바라보고 있기 때문에 ‘조
|
|
메뉴펼치기
