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상한론]의 체계로 정리되었다는 사실을 알 수 있다.
결론적으로, 장중경이라는 인물은 현존했었고 그가 상한론의 ‘처방’들을 만든 것은 받아들일 수 있는 사실이 된다. 그러나 ‘三陰三陽’이라는 대원칙으로 병의 전변과정과 종류를 분류
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이다.
[]者, 濕也。
색자 습야.
맥이 깔깔함은 습증이다.
身體煩疼, 風也。
신체번동 풍야.
몸이 화끈거리고 아픔은 풍이다.
不能轉側, 濕也。
불능전측 습야.
몸을 옆으로 돌릴 수 없음은 습이다.
乃風濕相之身體疼痛, 非傷寒骨節疼痛也。
내
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當，皆去聲，瘀、影據切，去、上聲，
조금 하혈하나 내리지 않는 ‘하’와 저당의 ‘당’글자는 모두 거성이고, 어는 영거절은 거성 상성이다.
○此承上條而復以其較重者言，詳其義變制以出其治，上言不解，
이는 위 조문을 이어서 다시
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之變證，發汗遂漏不止者，由反治所以汗反出而勢不容已也.
이는 또한 태양병 상풍에 잘못 발한한 변한 증상이니 발한에 땀이 흘러 그치지 않음은 반대로 치료하여 땀이 반대로 나서 세력이 용납하지 못함에 연유한다.
惡風者，太陽中風，本
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