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의지(Wille zur Macht)라고 불렀다고 한다. 니체와 같은식으로 쇼펜하우어의 사상이 조금 긍정적으로 변형이 되어 솔직한 현실인식과 미래에 대한 희망, 그를 위해 문제점을 바꾸려는 의지, 이 삼박자가 고루 갖추어 진다면 염세주의자 쇼펜하우
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쇼펜하우어의 의지철학과 동양철학 비교 연구: 욕망, 자유, 그리고 해탈을 중심으로. 한국철학연구.
이재훈 (2016). 쇼펜하우어의 의지철학과 니체의 권력의지 개념 비교 연구. 한국철학연구. 2024년 1학기 동서양고전의이해 기말과제
1. 제
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의지, 분별, 협력, 직관인식, 창조)
2) 기술 훈련(몸 공부: 新화랑신도, 이타실천)
3) 구조 이해(가슴 공부: 마음, 정신, 명상, 영혼)
4) 관리 훈련(몸 공부: 분별, 행동, 자아실현)
Ⅷ. 홀리스틱교육의 교사 역할
1. 교육(Education)의 정의와 지식
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쇼펜하우어는 의지를 무의식적이고 맹목적인 힘이라고 정의하면서도 동시에 의지의 해탈을 가능하다고 주장하는 등 논리적 모순이 있다는 지적이 있다.
셋째, 과학적 근거 부족: 쇼펜하우어의 철학은 경험적 증거나 과학적 근거보다는 직관
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직관과 내면의 경험의 중요성을 강조했다. 쇼펜하우어에게, 세상을 진정으로 이해하는 유일한 방법은 우리의 제한된 인식을 초월하고 궁극적인 현실인 근본적인 의지와 연결되는 것이다.
쇼펜하우어는 현실의 본질에 대한 만족스러운 설명
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통한 기독교교육 가능성 연구 : Lawrence Kohlberg의 도덕 판단 6단계론을 중심으로 」, 목원대학교 석사논문, 1992.
임현철, 「콜버그의 정의로운 공동체에 관한 연구」, 한국교원대학교 석사논문, 1995.
장태익, 「콜버그의 認知道德 發達論에서의
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浩然,散手的回展散搏[J].搏，1989(5)
强、潘波，我散打展回展望[J].育文化刊.2008.11: 73-75
曾于久、星，武散打30年的回展望[J].育科.2009.29(6): 3-8
周直模．中武散打走向世界的理思考[J]．北京育大，2004(3)．
雷,中武散手入的探析[J].武育院.2003.37
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