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대한 연구가 조금만 더 이루어진다면, 통사적 접사설은 ‘-이다’의 문법 지위를 규정하고자 하는 문제에서 최선의 선택이 될 것이라는 확신을 가지며 글을 마친다.
◈ 참고문헌
고창수김원경(1998),「‘이다’는 동사인가」,『한성어문학』17
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대한 법적, 제도적 장치의 현황”, 청주대학교국제협력연구원, 2008.
오성배 외, “다문화가정학생 교육 지원 중장기계획 수립을 위한 연구”, 교육과학기술부, 2008.
윤인진, “국가주도 다문화주의와 시민주도 다문화주의”, 한국사회학회, 200
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대한 이해가 부족한 상태이기 때문에 이 두 제도가 중국 대륙 전체에 그리고 13억 인구에 뿌리내리기에는 요원할 것으로 보고 있다.
이 두 제도가 단기적으로는 중국 민주화에 큰 기여를 못하겠지만 장기적으로는 이를 통해 중국 민주화가 가
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글자 수를 맞추는 등 외형적인 형식만 한시에서 빌었을 뿐 평측과 운에 구애를 받지 않았고 심지어 한문의 뜻과는 관계없이 이두식으로 부르는 시들도 있다.
한편, 그의 시에는 현실에 대한 불만과 반항을 토로한 내용이 많지만 그것은 어디
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글의 주요 요지는 대한민국 헌법의 개정 속에 그 당시 시대적 상황이 어떻게 반영이 되었는지에 대한 고민을 담고 있다. 헌법 개정에 대한 구체적 내용과 수많은 정치적 이해관계 및 더 나아가 그 당시 시대적 배경에 대해서 서술하겠다.
Ⅱ.
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글, p. 49.
기업이 효과적인 수출 및 마케팅 전략을 강구하고 정부가 한류의 육성지원책과 수출정책을 수립하는 것은 기업이나 정부의 본연의 임무에 속한다. 과거 수출지향적 산업화를 추진했던 한국의 정부가 제조상품에 비해 특혜와 지원이
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글 서두에서 필자는 구비문학 연구의 침체에 대해 언급하면서 그것이 외적 상황의 변화와 관계가 있음을 지적한 바 있다. 그렇지만, 그에 대한 책임은 본질적으로 연구자 자신에게 있다고 할 수 있다. 연구자들이 연구의 중심을 잡고 시대의
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대한 의식구조 및 활성화 방안에 관한 연구, 경기대학원 박사학위 논문
김태민(2003). 민간경비 업무수행 절차 및 방법에 관한 연구, 용인대학교 대학원 석사학위 논문
오선경(2001). 민간경비 역할증대에 따른 인력관리 효율화 방안에 관한 연구
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글을 읽을 수 있는 사람들의 특권이 되었다가, 구텐베르크가 성경을 대량 생산하자 성경의 번역이 활발해진다. 영어로 번역되고, 복음의 자유를 찾아 나선 유럽인들이 아메리카에 정착하면서 성경의 확산은 널리 번지게 되었다. 성경 공회에
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대한 연구」,홍익대학교 대학원, 석사논문, 2005, p87
바로 ‘어떻게 말할 것인가’ 하는 설득의 방법이 바로 수사법인 것이다. 수사학적인 기교에 의존하는 광고카피에서의 특징은 소비자의 관여, 즉 소비자가 광고 해석에 적극적으로 참여하
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