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종교(宗敎)이다. 최초의 창시자(創始者) 마니(215-276)에 연유하여 마니敎라 불리는데 일명 명암교(明暗敎)라고도한다. 마니의 생애(生涯)에 관하여는 그 사실(史實)이 불명(不明)하며 단지 바빌로니아에서 태어나 바람 1세 즉위 시에 조로아스터
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종교의례(宗敎儀禮)를 포함한다.
(2)국민종교 : 고대국가(古代國家)에서 볼 수 있는 종교로서 국가를 창시(創始)한 시조(始祖)를 神으로 삼거나 국가를 보호하는 主神을 갖는 종교이며 국민적인 의식(儀式)으로써 이러한 신들은 예찬(禮讚)하
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)이란 무엇인가?
1.사전적 의미
2.철학적 의미
ⅱ. 종교에서의 악(악마)
1.의미
2.악(악마)관념의 발달
서양 / 동양
3.악마의 예들
서양/ 동양
ⅲ. 악(악마)은 왜 존재하는가?
1. 문제제기
2. 유신론자들의 답변
ⅳ. 결론
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古代の精神世界』, 名著出版會, 1991.
, 『日本人の宗敎意識』, 名著出版會, 1981. Ⅰ. 서 논
Ⅱ. 종교적 세계관이란?
Ⅲ. 천 사상의 종교적 세계관
Ⅳ. 일본 민간신앙의 우주관
Ⅴ. 일본 민간신앙의 인간관
Ⅵ. 일본 민간신앙의 신
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신들과 젊은 신들의 싸움
3-3 비상사태를 수습하는 임시 왕
3-4 첫 번째 고안품: 우주
3-5 두 번째 고안품: 인간
3-6 세 번째 고안품: 바빌론시와 에상길라 건축
3-7 영구화된 왕: 군주정치
4. 주제들
4-1 정치적 주제
4-2 종교적 주제
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