|
시선\"은 중국 당나라 시기의 대표적인 시를 모아 엮은 시집으로, 당나라 시기의 문학적 완성도와 다양성, 그리고 깊은 사상적 함의를 잘 보여줍니다. 두보, 이백, 왕유, 백거이 등의 시인들은 자연의 아름다움, 인간의 감정, 사회적 현실 등을
|
|
|
시～5시
21. ㈐ 는 무슨 뜻인가 ? (선화예술, 상계여)
① 먼 곳에 가고자 한다.② 큰 일을 하고 싶다.
③ 고향을 그리워하는 마음④ 멀리 떠나고 싶은 마음
⑤ 중국이 그리운 생각
22. 위 시를 지은 사람은 ? (목일, 대치)
① 윤홍찬② 이백
③ 두보
|
|
|
이백, 두보, 백낙천 등의 시문을 즐겨 읽었던 사실을 알 수 있다. 이로서 고려 사대부들이 유학에 치우치지 않고 폭넓은 독서를 통해 높은 교양을 키워갔던 것을 알 수 있어 고려인의 세련된 풍류와 멋이 어디에서 나올 수 있었던 지를 짐작할
|
|
|
시인이었던 굴원은 중국 시가의 세계에서나 중국인의 생활면에 많은 영향을 끼쳤다. 중국 역대의 위대한 시인, 이백(李白)과 두보(杜甫)도 여러 가지 면에서 굴원의 영향을 많이 받고 있다.
투신자살한 멱라수 가에는 그의 무덤과 사당이 세워
|
|
|
이백(李白), 두보(杜甫), 백거이(白居易)와 함께 당나라의 대표적 4대 시인의 한 사람이며, 당송팔대가(唐宋八大家)로 꼽히는 중국 제일의 문장가이다. 그는 25세 때 진사과에 급제한 뒤 벼슬이 이부상서(吏部尙書)까지 되었으나 황제가 관여하
|
|
|
두보(杜甫)의 시도 사기의 영향을 많이 받았다. 왕유(王維)의 『이문가(夷門歌)』와 도연명(陶淵明)의 『영형가( 荊軻)』도 사기의 영향을 받은 것이다.
소설에서 본다면 당대의 전기소설과 송대의 화본(話本)소설 중 강사(講史)소설은 사기의
|
|
|
시를 대표하는 시인들 중 이백, 백거이, 한유, 맹교 등이 비판의 대상이 되었다. 소철은 도학자(道學者)와 가까운 입장에서 이들 시인들에게 유가(儒家)의 덕목인 \'온유돈후(溫柔敦厚)\'함이 부족하다고 지적했다. 여기에서 두보가 제외된 것
|
|
|
시로 담아내기도 하였다. 당나라 시인 이백의 '고개 들어 밝은 달을 보고 고개 숙여 고향을 그리네', 두보의 '이슬은 오늘밤처럼 하애지고 달은 고향 달이 밝겠지'와 송나라 왕안석의 '봄바람은 또 강남의 강가를 푸르게 하는데 밝은 달은 언제
|
|
|
시름을 씻나니.
百年莫惜千回醉
一盞能消萬古愁 《옹완 翁緩/주 酒》
술 빚은 흔히 있는 것, 어디 가든지 있게 마련이고
인생이란 칠십 살기도 힘드니 실컷 마시고 놀 것이니라.
酒債尋常行處有
人生七十古來稀 《두보 杜甫/곡강 曲江》
|
|
|
시
5) 역사: 유지기(劉知幾) 『사통(史通)』; 역사이론서
두우(杜佑) 『통전(通典)』; 제도사
6) 시: 이백(李白; 시선(詩仙)), 두보(杜甫; 시성(詩聖)), 백거이(白居易)
고문: 한유(韓愈), 유종원(柳宗元)-당송8대가
7) 미술: 산수화(이사훈(李思訓), 왕
|
|
메뉴펼치기
