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주관적인 방식으로 미래에 대한 낙관적인 전망을 제시하고 있다고 볼 수는 있다. 그러나 ‘은쟁반’, ‘모시 수건’ 등이 이국적인지 의문이다. 또한 ‘고달픈 몸’으로 온 “내가 바라는 손님”에게 대접하는 ‘청포도’를 담은 ‘은쟁반’
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연구』, 국학자료원, 1999
박종석, 『작자 연구 방법론』,역락, 2001 Ⅰ. 서론
1. 유교란 무엇인가
2. 유교의 대표사상 중 선비사상에 대해
Ⅱ. 본론
1. 광야
2. 절정
3. 청포도
Ⅲ. 결론
1. 현대시각으로 바라본 유교사상
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이육사의 청포도 검토, 한국언어문학회
○ 김경복(2005), 이육사 시의 사회주의 의식 연구, 한국시학회
○ 고영자(2005), 이육사 시정신 고찰 - 청포도, 절정을 중심으로, 현대문학이론학회
○ 서명명(2010), 이육사 시의 이미지 연구, 충남대학교
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기다리는 청포입은 손님은 아마 반드시 나타날 것이다.
한 별만 노래하겠단 주인의 간절한 바램을 담아서. 한 평생을 고독한 조국광복을 위한 길을 걸어온 이육사 그는 언제나 우리 가슴 속에 있다. 청푸른 청포도를 가슴 가득 안고서.
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Ⅰ. 생애와 이름
Ⅱ. 이육사 시의 현실 인식
1. 비극적 세계의 인식
2. 세계의 반어적 인식
3. 현실과의 적극적 대결의식
Ⅲ. 시사적 의의
Ⅳ. 이육사의 대표적인 시
1. 광야
2. 꽃
3. 청포도
<참고문헌>
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