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여성을 위한 사회복지 대책 연구”, 동국대학교 불교대학원.
<URL>
http://blog.daum.net/fyerjfnmj64/11478556 1.사업명
2.사업대상
3.사업의 필요성
4.이론적 배경
1)다문화 가정
(1)다문화란?
(2)다문화 가정의 정의
(3)이주여성 생활의 문제
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이주여성들이 겪는 어려움
1) 사회적 편견과 차별 문제
2) 의사소통의 불편함과 문화의 이질성
3) 자녀의 교육문제
4) 자녀의 사회부적응 문제
3. 이주여성들이 본 한국사회의 모습과 개선방안
1) 한국사회의 모습
(1) 단일민족
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이주여성들이 자신들의 경험과 의견을 지역사회 내에서 표현하고 공유할 수 있는 프로그램을 운영하는 것은 이들이 사회적 연대를 형성하는 데 큰 도움을 줄 수 있다.
결혼이주여성을 둘러싼 문제는 단순히 개인이나 가정의 차원에서 해결될
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이주결혼 가정의 문제가 사회구조적(남아선호사상, 결혼을 해야만 한다는 인식 등)에 의해 근본적으로 발생했지만 결혼 과정에서부터 애정의 결합으로 이루어지는 대신 도구적 시각으로 여성을 보고 결혼을 택한 남성들의 모습과 기존의 남
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여성들의 생활상 및 이슈
1) 한국사회에서 우즈베키스탄 이주민들의 현황
(1) 통계로 본 현황
(2) 생활상 및 이슈
3. 우즈베키스탄 결혼이민자여성이 처한 문제점
4. 한국사회에서 결혼이민자여성들의 정착 방안
Ⅱ.
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이주여성은 자신이 누리고 보호받아야 할 기본적인 인권이 무엇인지, 어떻게 해야 하는지를 배울 기회조차 얻지 못하고 있다.
지금까지 이주여성의 인권 문제에 대하여 좀 더 나은 해결책을 찾으려는 노력들이 계속되어 왔다. 그러나 결과적
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여성과 결혼하려는 남성 증가의 원인
2) 한국남성과 결혼하려는 외국여성 증가의 원인
3) 그 밖의 원인들
4.국내 국제결혼의 현실적 특징 및 양상
5.국제결혼으로 인한 이주여성이 겪는 갈등과 문제점
1) 남편과의 갈등
2) 문화적 차이에 의
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동, 이주 여성의 피해자 쉼터 등 이주여성에 내재되어 있는 심각한 인권문제를 다루어야한다.
[결론]
한국사회의 국제결혼은 최근 크게 증가하였고, 앞으로도 계속해서 증가할 것으로 예상된다. 하지만 국제결혼 과정에서 나타난 문제가 있
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문제나 자녀의 언어능력, 학교생활적응 등 자녀양육 문제를 보다 수월하게 하는데 그 의의가 있다.
프로그램
제한점
한마음 놀이마당
개인사정으로 꾸준히 참석하지 못할 수 있다.
다문화 요리 교실
이주여성의 참석률이 높을 수 있으나 지역
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문제가 사회적 문제로 대두되면서 1980년대 말부터 외국인 노동자들이 급증하였고, 급속한 도시화는 농촌 남성의 결혼문제가 국가적 문제로 부각되면서 1990년대 중반부터 여성 결혼이주자들의 비율이 급격히 증가하고 있다. 2016년에는 결혼이
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