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인간이었다.
Ⅴ 요약 및 결론
지금까지 본 연구에서는 호손의 작품 중 주홍글씨를 통하여 17세기 미국의 시대적 상황과 작품 속에서 추구하는 인간의 내면에 의한 종교적 사고와 인간윤리에 대한 이상적 실현을 그 구성으로 하여 중점적으로
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들어가는 글
모든 학문의 일차적 관심사는 인간이다. 어떤 형태로, 또 어떤 방식으로 표현되든 간에
그것은 언제나 인간과 관련되어 있다. 인간과 인간 삶의 방식들을 전면적으로 다루는 심리
학이나 윤리학, 그리고 그와 관련된 여러 학문
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인간의 바른 모습으로 되돌아가는 것이니 윤리학이라고 할 수 있다. 물론 발심과 신심, 그리고 오행을 통해 깨달음의 극치에 이르게 되면 ‘염’이니 ‘정’이니 하는 모든 구분조차 사라지게 된다. ‘오계’로의 환원이 이뤄지게 되는 것이
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윤리원칙 개념을 통하여 형성된다. 이 장에서 논의된 윤리원칙들은 간호 본래의 인간종중을 전제로 한다. 윤리원칙은 자율성존중, 성행, 해약금지, 정의이다. 윤리규칙은 정직, 비밀유지, 신의 이다.
주요내용
- 윤리원칙은 숙고와 행동의 지
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인간내면의 도덕적 양심과 윤리의식, 그리고 가치기준과 공직관이 더욱 확고하게 되는 것이 매우 중요하다.
둘째, 공무원의 자질을 향상시켜야 한다. 우수한 교육진을 확보하여 전문교육을 장기적, 주기적으로 실시해야 하며, 행정실무 지식
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윤리의식 및 영향 요인에 관한 연구, 「한국가정관리학회지」 제20권 5호
김희진(1997), 「정보사회론」, 세창출판사
리처드 스피넬로(2001)/노병철 역, 사이버 윤리, 서울 : 인간사랑
설헌영 외(2003), 지식 정보사회와 윤리, 조선대학교 출판부
신
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인간을 고려한 것은 \'양심\'이해에 대한 명백한 공헌으로 받아들여져야 한다.
참 고 문 헌
단 행 본
고범서, \" 규범과 상황 \", 「기독교 윤리학 개론」 서울:대한 기독교 서회
, 1989.
, Critique of the Situation Ethics Debate. 서울: 서광사, 1978.
맹용길,
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윤리적 성찰,
단국대학교 출판부, 2001.
ㆍ Mary Warnock, 김상배 옮김, 현대윤리학, 서광사, 1985.
ㆍ 문국진, 법의 검시학, 1987.
ㆍ 서울대학교 의과대학 의학교육 연구원 편, 임상윤리학과, 1998.
ㆍ 신오현, 인간의 본질, 형성 출판사, 1980.
ㆍ 손진태,
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인간에게 있어서 문제이다. 본이 아니게 회생 불가능한 질병의 상태에 놓이게 된 사람들을 우리는 도와야할 책무가 있다. 기독교 공동체적 삶이란 개인적인 고통을 그리스도의 사랑으로 끌어 안는 것이다. 안락사에 대한 윤리적인 올바른 안
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초점은 도덕의 행위자인 개인에게서 관계성의 윤리로 바뀌었고 이 둘을 병행하는 것으로 지난 100년간 윤리 탐구의 초점은 현재라는 상황에서 벗어나 인간 존재의 목적을 탐구하는 방향으로 나아가고 있다는 것을 볼 수 있다. 우리의 도덕적
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