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교육, 서울: 경문사.
2. 박윤주 (1997), 정보화사회에서의 책임의 윤리에 관한 연구, 한국교원대학교 대학원 석사학위 청구 논문.
3. 류지한 (1996), \"베버의 가치철학과 책임윤리,\" 사회와 사상, 제15집.
4. 정세구 외 공역 (1995), 인격교육과 덕교육,
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덕교육1, 서울: 인간사랑.
2. 박병춘 (1998), “나딩스의 배려윤리와 도덕교육,” 도덕윤리과교육, 제9호.
3. 안상헌 역 (1994), 윤리학 강의, 서울: 문원.
4. 정세구 외 공역 (1995), 인격교육과 덕교육, 서울: 배영사.
5. 추병완 (1998a), “길리건의 도덕
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덕교육1, 서울: 인간사랑.
2. 박병춘 (1998), “나딩스의 배려윤리와 도덕교육,” 도덕윤리과교육, 제9호.
3. 안상헌 역 (1994), 윤리학 강의, 서울: 문원.
4. 정세구 외 공역 (1995), 인격교육과 덕교육, 서울: 배영사.
5. 추병완 (1998a), “길리건의 도덕
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eartwood Program)에서는 7대 덕목들(용기, 성실, 정의감, 존중감, 희망, 정직, 사랑)을 가르친다(Huffman,1994: 33).
Ⅶ. 인격교육의 방법
이미 인격 교육에서는 다양한 모든 도덕 교육의 접근 방법들을 활용한다고 하였다. 그래서 인격 교육 운동이 실질
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비판으로 등장한 인격교육(character education)은 학생들이 삶의 도덕적윤리적 문제를 진지하게 다루도록 준비시키는데 관심이 있으며 궁극적으로 책임 있는 시민의식을 지니고 도덕적 행위를 할 수 있는 성숙한 성인으로 발달시키는 것을 목적
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인격교육론, 서울 백의, 1998
ⅲ. 이인재, 통합적 인격교육론, 한국국민윤리학회 광주·전남지회 99년도 춘계학술발표대회, 21세기를 위한 윤리교육의 방향과 전망, 1999
ⅳ. 전라남도교육연구원, 인성교육지도자료, 1997
ⅴ. 정세구, 인격교육과 덕
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도덕을 가르치는 것을 뜻하는 인격교육이라는 용어가 가장 일반적으로 사용되고 있으며, 우리나라에서도 95년 교육개혁위원회가 발표한 실천위주의 인성교육 강화라는 개혁 방안이 제시된 이후로 인성교육 혹은 인격교육이라는 단어가 널리
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덕의 상태에 이를 수 있게 하는 효과적인 수단은 적절한 강화와 보상이다. 인격교육 프로그램은 이러한 강화와 보상을 제공할 수 있는 기회를 내포하고 있어야만 한다.
끝으로, 인격은 일관된 행동유형들을 포함한다. 시간의 흐름과 관계없
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, 스키너의 작동적 조건화 이론 적용.
좋은일에는 상찬, 나쁜일에는 따끔한 벌을 내리는 것이 인격교육을 강화시키는 방법.
④ 덕목주입법 : 학생들에게 필요한 덕목을 제시하고 이를 실천하게 하는 방법, 콜버그는 덕목주입은 교화이기 때문
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덕
알래스데어 매킨타이어, 이진우 옮김(1997), 덕의 상실, 문예출판사
정세구 외 옮김(1995), 교육의 새 방향-인격교육과 덕교육, 배영사
정세구 외, 인격교육과 덕교육, 배영문고
최병태(1996), 덕과 규범, 교육과학사
A, MacIntyre, 이진우 역(1997), 덕
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