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일본불교의 또 하나의 특징으로 들 수 있는 것은, 불교 교단이 신앙과 교리를 중심으로 한 순수한 종교단체로 머무른 것이 아니라, 시대의 변화에 따라서 세속적인 권력집단으로 변모하였다는 점이다. 주로 종파를 단위로 하여, 자신들의 세
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이론적 발판이 되었다. 1.중세
1) 무상관
2)불교
■정토종과 정토진종
■선종
■ 일련종
2.근세
1. 주자학
-후지와라 세이카-
-하야시라잔-
2. 양명학
3. 고학
4.국학
5.실학
6.난학
7.바쿠마쓰 유학
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일본사(일본역사)와 원시 및 고대시대
1. 문화의 시작
2. 농경의 시작
3. 야마토(大和)정권과 고분문화
Ⅲ. 일본사(일본역사)와 나라시대
Ⅳ. 일본사(일본역사)와 중세시대
1. 가마쿠라 막부(幕府)(1192- 1333)
1) 배경
2) 성립
3) 특색
4) 변
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일본사에 대한 우리의 관심, 부산광역시 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본사(일본역사)와 대화시대
Ⅲ. 일본사(일본역사)와 원시시대
1. 구석기 시대
2. 죠몬시대
3. 야요이 시대
Ⅳ. 일본사(일본역사)와 나라시대
Ⅴ. 일본사(일본역사)와 중세시
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일본문학사 : 신현하, 학문사, 1985
일본문학개론 : 敎學硏究社, 이영구 역, 1983
근대일본문학 : 박훈주, 형설출판사, 1983 동아시아의 역사와 문화
1.서론
2.본론
① 삼국시대
② 중세시대
③ 근세시대
④ 근대시대
3.결론
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일본의 요괴. 민화나 향토신앙에 등장한 나쁜 것, 무서운 것, 강한 것을 상징하는 존재이다.’라고 설명되어 있다. 이처럼 일본 사람들에게 오니(鬼)라는 존재는 두려움의 상징의 대상인 것이다. 오니(鬼)가 등장하는 이야기에서도 인간에 대
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장보고이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신라의 국제무역의 발달
1. 신라의 해상운수
2. 신라하대의 공무역
Ⅲ. 장보고의 해상무역활동
1. 이슬람과의 무역
2. 당과의 무역
3. 일본과의 무역
Ⅳ. 맺음말
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일본 장례문화』, 명지대학교 출판부, 2005
채희성, 「손해보험의 제3분야 보험 진출방안에 관한 연구」, 한양대학교 석사 학위 논문,1997
최재석, 『한국 가족제도사 연구』, 일지사. 1983
최재천, 「당신의 인생을 이모작하라」, 삼성경제연구소
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불교적 이유”, 『불교평론』, 불교시대사, 2002.12.
차차석, “사형제도에 대한 불교 교리적 접근”, 『참여불교』,참여불교재가연대, 2004.03.
한중광, “불교의 생명 사상에 대한 연구 : 불살생계를 중심으로”, 동국대학교 대학원 석사 학위논
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-들어가는말
제1부 중세 신비주의의 이해
1.신비주의의 정의
2.신비주의의 형성과정
3.중세시대의 신비주의
1) 클레르보의 성 베르나르두스
2) 성 보나벤투라
3) 성 토마스 아퀴나스
4. 스콜라주의 이후의 신비주의자들
5.맨
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특히 고려시대와 조선시대의 불교가 어떠한 사회적 맥락에서 변화하였는지를 살펴봄으로써, 오늘날 한국 불교의 현주소와 그 미래를 고민하는 데 필요한 통찰을 얻고자 합니다. 이 두 과목을 통해 불교에 대한 보다 심도 있는 이해도를 높이
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하는 기회를 만들 계획입니다. 특이사항으로는, 다양한 문화적 배경을 가진 사람들과의 교류를 통해 글로벌 시대에 맞는 불교의 역할에 대해 지속적으로 고민할 의지가 있음을 밝힙니다. 이는 단순히 이론적인 연구를 넘어 실제 사회에 기여
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불교 문화를 연구하고 추구할 것이며, 이와 함께 동아시아 문화권 내에서의 불교의 역할에 대한 깊은 이해를 바탕으로 연구 성과를 다각화할 수 있을 것입니다. 이를 통해 시대가 요구하는 새로운 불교 문화의 패러다임을 제시하고 싶습니다.
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시대를 구분해 봐라.
- 원시문학, 고대문학, 중세문학, 근대문학으로 나누어 볼 수 있습니다.
원시문학은 구석기와 신석기 시대의 문학인데, 자료가 너무 미미하여 자세히 알아 볼 수가 없습니다.
고대문학은 무당중심으로 문학이 이루어졌으
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들이 불교의 지혜를 접하고 삶의 질을 향상시킬 수 있도록 도울 것입니다. 특이 사항으로는, 일본에서의 유학 경험과 다양한 문화 교류 프로젝트에 참여한 이력을 가지고 있습니다. 이 경험은 저에게 다양한 문화적 관점을 이해하고, 소통하
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