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대 민주주의』. 아르케
임혁백. 2000.『세계화시대의 민주주의』. 나남출판
참여사회연구소. 1997『참여민주주의와 한국 사회』. 창작과비평사
장유식. 2003.「참여민주주의와 시민단체의 역할 그리고 한계」. 국제인권교육연구 Vol.5-No.
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과정에 있어서 너무 과격하지 않고 너무 급하지 않게 이루어 질 수 있도록 그래서 국민 모두가 그것을 이해할 수 있도록 하는데 중점을 두어야 하지 않을까 한다. 우리는 한국의 교육발전을 위해서 자발적이고 또는 주체적으로 외적 요인들의
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대한제국
Ⅱ. 일제의 국권침탈과 의병운동
Ⅲ. 애국계몽운동의 전개
제3장 국권회복운동의 전개
Ⅰ. 민족의 수난
Ⅱ. 3.1운동
Ⅲ. 식민지통치체제의 변화
Ⅳ. 민족운동의 새 단계
Ⅴ. 대한민국임시정부와 독립군의 활동
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난해함과 어려운 용어에 대한 자세한 안내가 더 필요할 거 같다는 생각을 하게 되었다. 1. 머릿말
2. 본 문
1) 전후 세계체제의 변화와 동아시아
2) 미군정기의 지배구조
3) 사회경제구조의 재편성
4) 변혁운동의 전개
3. 맺음말
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시대 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥23
2. 고구려 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥23
3. 백제 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥23
4. 신라 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
5. 통일신라 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
6. 고려의
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일제유산과 전후 미국식 관리기법 교육의 혼재
2. 제 2기(1961년-1966년) : 교육훈련 법?제도의 기틀 마련
1) 공무원훈련법의 제정
2) 각급 공무원교육원의 설치
3) 인사관리와 교육훈련 결과의 연계
3. 제3기(1967년-1980년) : 교육훈련체제의 구축
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북한의 민족주의
1. 남한의 경우
2. 북한의 경우
Ⅶ. 탈냉전체제와 민족주의
Ⅷ. 세계화 시대의 민족주의
Ⅸ. 통일과 민족주의 및 통일교육
1. 안보의 의미
2. 평화의 의미
3. 보편적 민족 논의
4. 통일을 위한 한국민족주의
Ⅹ. 결론
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일제 시대 및 해방 후를 막론하고 한국민족주의 운동은 반침략을 구호를 내걸고 반외세적인 성격을 강하게 지니고 있었다. 안에서의 자유를 `한가롭게` 추구하기 보다는 밖으로부터의 독립이 더욱더 절실한 과제였다고 고찰된다. 근대 이후
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시대에 과거의 문학의 이념이었던 민족적 이데올로기는 변질 내지는 내재화되지 않으면 안 될 상황에 이르게 되자, 새로운 세계를 지향하는 유토피아의식으로 현실에 대응하였다. 「적도(赤道)」는 물질과 성과 사회적 지위상승이라는 가짜
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전개되기를 기대해본다.
※ 참고문헌
이순형 외(2008). 보육학개론. 학지사.
전남련 외(2006). 보육과정. 양서원.
조성연이정희 외(2006). 영유아보육의 이해. 학지사.
이명환김은숙최경숙(2007). 최신 보육과정. 교육아카데미.
공인숙한미현 외(2003).
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