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잃어버린 자아 알코올중독』 학지사. 2000. 4. 『알코올백과. 한국음주문화연구센터』 2002 5. 박성석 외, 『가족복지론』양장, 2009. 6. 윤명숙, 『알코올중독 가족개입 프로그램 개발』한국음주 문화 연구센터, 2001. 7. 제임스 버진,『알코올중독
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역사를 통해서가 아니라 그 물결 속에 휩쓸리며 헤엄쳐가던 하찮고 가냘픈 개인의 나날을 통해서 세계를 보아야 한다고도 생각했다. 에른스트 블로흐의 말투로 얘기하자면 \'오래된 정원\'은 더 나은 삶에 대한 꿈을 추구한 세대의 초상이 될
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역사를 바탕으로 억압의 굴레를 쓰고 한(限)의 정서를 품은 이 땅의 여성들을 위한 민중신학적 노력이 계속 활발하게 이어지기를 기대한다. Ⅴ. 참고문헌 NCC신학연구위원회 편. 『민중과 한국신학』. 서울: 한국신학연구소, 1982. 강원돈. “신
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잃어버린 말들 - 소통과 불통의 신화> -트랜스라틴 12호 (2010년 6월) -웹진 트랜스라틴 http://translatin.snu.ac.kr 서울대학교 라틴아메리카연구소(SNUILAS) 위키백과, 네이버 백과, 서울신문 참조 <해양팽창과 근대세계의 형성> 정복과 선교 -‘
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잃어버린 적이 없었다. 그 열정을 간직한 채 일본 제국주의를 향해 걸어갔다. 그의 학문은 발전하면 할수록 일본으로의 전향 논리를 발전시키고 있었다. 이제 이러한 사상의 변모 속에서 그의 문학이 어떻게 변모해 가는지 살펴보도록 하자.
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역사」, 이산 - 박태균, 2001, \"1950 60년대 미국의 한국군 감축론과 한국정부의 대응\" 《한국전쟁과 한 국군 파병에 관한 심포지움》 - 한흥구, 2001, \"한국군의 베트남전 파병과 민간인 학살 문제\" 《한국전쟁과 한 국군 파병 에 관한 심포지움
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역사와 계급의식에서 자본주의 사회가 인간의 기능이 상품으로 될 것을 요구하는 생산방식에 기초하고 있다고 주장한 바 있다. 이 사회에서는 생산자의 노동력이 단지 시장에서 판매되는 상품으로 변화하며, 생산자인 노동자의 개성으로부
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실정이다. 서 론­ 영화속에서 인디언들의 왜곡된 모습 본 론­ 인디언에 대하여­인디언은 왜 악역이 되여야만 했나? ­아메리칸 드림을 내세운 인디언 학살­오늘날의 인디언 결 론­ 인디언의 왜곡된 역사에 대한 재고찰
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역사 1. 광복과 민족문학 논쟁 2. 팽창기(1950-1960) 3. 정리 형성기(1960- ) Ⅱ. 아동문학의 필요성 1. 문학작품은 다양한 세계를 펼쳐냄으로써 아동으로 하여금 세계관의 폭을 넓힐 수 있게 하는 소지가 있다 2. 문학작품은 타인에 대한 이해를
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잃어버린 것과 마찬가지였던 것이다. 1615년 지정된 ‘금중병공가제법도(禁中竝公家諸法度)’에서는 막부가 아예 법령으로 천황과 귀족들의 행동을 제약하는 데 이른다. 또한 고대 이래 이어져 온 천황과 사원 간의 밀접한 관계도 막부가 잘
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