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사람에 의해 만든 체계가 표준안으로 채택된 것만 보아도 그 깊이의 차이와 수준을 알 수 있다. 후손들은 선조들의 정통성을 이어받아 계승 발전시킬 것이며, 향후엔 한국마사지가 수출할 수 있는 기반을 만들어 세계에 한국의 대체의학과 마
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사람들은 비잔틴 제국의 황녀를 데리고 온 블라지미르를 환영하면서 지금까지의 관습들을 내버려도 좋다고 표하였다. 이에 대공은 산 사람을 제물로 바치던 뻬룬의 우상을 드네쁘르강에 던져버리고, 자신이 거느리던 많은 아내와 첩들을 해
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워어크 진단 과정에 있어서 애들러 이론적용에 관한 연구, 서울여자 대학 논문집 제 11호
류종훈(2005), 아들러의 심리학적 입장으로 본 성공한 인물 평가, 명지대학교 국제교육정보 연구
노만영, 강영신(2003), 인간이해 및 성장을 위한 성격심
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사람의 건강보호\'항목으로 구분되어 있지 않다.
BOD의 경우 1A등급은 3mg/ , 1B등급은 3~5mg/ 이며, 용존산소량은 농도와 함께 포화도규정을 두고 있다.
라. 독일
독일연방정부는 하천의 수질을 다음과 같이 7개 등급으로 구분하고 있다. 이 등급은
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워크와 인터넷을 활용하는 리더십을 발휘해야 하는데, 요구되는 능력은 다음과 같다. 양병무, ‘디지털시대의 리더십’, 도서출판 좋은 사람들, 2001. 71쪽
리더가 갖추어야 할 첫 번째 특성은 지식이다.
우선 리더 자신이 전문지식을 지니고
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워라 남다른 가치를 만드는 차별화경영 24
경영인이라면 비즈니스 현장에서 수많은 생각과 고민을 하게 된다.
이 책을 읽고 무엇을 얻었는지 쓴다. 이 책을 읽은 이후 바로 실천하게 될 수 있는 구체적 사례들
하나의 본질이란 다름
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치는 무시하게 된다. 그러다 보면 자신의 신념을 표출하고 소신을 밝히는 것이 두려워지게 된다. 즉, 외부적 기준에 따라갈 수밖에 없다는 것이다. 외부지향적인 사람은 결국 사회에서 정해 놓은 준거틀과 사회적 규범에 따라 살아갈 수 밖에
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사람들의 아픔을 대리적으로 공감할 수 있었다. 이렇듯 상대방의 고통에 대해 공감할 수 있는 능력이 키워지면 그들에 대한 적극적인 돌봄도 따라올 것이다. 물론 이 사이에는 도덕적 정체성이 필요하긴 하지만 필자 개인적인 생각으로는 공
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지음. 황경식 옮김. 1988
＊<윤리학의 기본 원리>. 폴 테일러 지음. 김영진 옮김. 1985
＊<철학의 주요문제에 대한 논쟁>. 나이절 워버턴 지음. 최희봉 옮김. 2003
＊ 초등학교 도덕교과서 5학년 참고
＊ 각종 공리주의 조사 자료 참고
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워칭. 리더스 북
-김난도(2007). 럭셔리코리아. 서울: 미래의 창
-구정화(2009). 퍼센트경제학. 경기: 해냄출판사
-박명희(2002). 소비자의사결정론. 경기: 학현사
-박정자(2006). 로빈슨 크루소의 사치. 기파랑 Ⅰ. 현대 자본주의사회와 소비문화
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