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2) 구원의 견인(확신)
Ⅴ. 기독교 강요를 통해 본 이중예정론
1. 기독교 강요에 대하여
1) 집필동기와 목적
2) 개정판들의 구성과 특징
3) 기독교 강요의 원천
2. 기독교 강요에 나타난 이중예정론의 내용
1) 칼빈 자신의 해설판에 나타난
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2차 과정이 수행
동일시 작용의 결과
: 현실의 개념조차 없는 자기의 심상 속에 에너지를 투입시켜
현실 세계를 마음 속에 정확하게 재현시키게 되는 것
→ 논리적 사고가 소망 실현을 대신하게 됨 1. 심리적 에너지
2. 본 능
인성의역학 이드, 심리적에너니 자아, 인성의역학,심리적에너니,이드,자아,초자아,집중과반집중,의식과무의식,본능의종류,
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2003). 예술치유. 서울: 정신세계사
- 최선남 외(2007). 집단미술치료. 서울: 학지사
- 정현희(2006). 실제적용중심의 미술치료. 서울: 학지사
- 한국미술치료학회(1997). 미술치료의 이론과 실제. 대구: 동화문화사
- 강길전(2002). 양자의학. 서울: 미내
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자들이 자기의 정체성 확립을 통한 사명감을 철저하게 인식하여 목회자가 지도자로서 참된 리더십을 발휘하여 아름다운 열매를 맺기를 바란다.
참고 문헌
한국 복음주의 실천신학회, 「21세기 실천신학 개론」. 서울: 기독교 문서선교회, 2006
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자일 뿐이다. ▣ 저자 유진 피터슨
▣ Short Summary
▣ 차례
제1부 부활의 경이
1장_ 부활이 신앙생활의 중심이다
2장_ 복음서에 나타난 부활 이야기
3장_ 부활 이야기가 영성 형성에 주는 의미
4장_ 일터에 계신 하나님
제2
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2. 신자유주의 경제정책
2.1 신자유주의란 무엇인가?
2.2 신자유주의 경제정책
3. 시장경제질서 및 법질서: 질서자유주의와 하이에크 사상
3.1 경제질서로의 사고
3.2 두가지 종류의 행동질서
3.3 행동규칙의 사회적 기능
3.4 경제질서의 진
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2. 유신론의 종말(The End of Theism?)
3. 우리 존재의 기반(The Ground of our being)
4. 남을 위한 인간(The man for others)
5. 세속적인 거룩함(worldly holiness)
6. 새로운 윤리(The new morality)
7. 틀을 개조하는 일(The recasting the mould)
C. 글을 마치면서
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(1912-1936)
2) 전쟁의 시기(1937-1947)
3) 강단의 시기(1947-1980)
4) 은퇴 후(1980- )
4. 엘룰의 사상
1) 성경 계시의 중심 축- 예수 그리스도
2) 도시의 의미
3) 소망
4) 자유: 기독교적 삶의 형태
5) 기도
6) 그리스도인과 돈
5. 나가는 말
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얻든지 못얻든지 전도의 사명을 후회없이 잘 감당하고 목숨바쳐 선한 싸움을 싸우고 달려가는 우리가 되자. 1. 하나님 앞과 그리스도 앞에서 살아라.
2. 때를 얻든지 못얻든지 전도에 힘써라.
3. 목숨 바쳐 선한 싸움을 싸우고 달려가라.
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자와 성경
-모세 오경의 문화적 배경
-고대인간의 지적인 모험 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 바벨론의 창조 서사시 ‘에누마 엘리쉬’와 구약성경의 비교
1. 바벨론의 창조 서사시 ‘에누마 엘리쉬’의 내용
2. ‘에누마 엘리쉬’와 창세기 비
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