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지금이나 그런 모습이 늘 존재해 왔다고 생각한다)타인에게 영향력을 미치는 사람들이다. 생계에 1. 서론
2. 본론
1) ‘도덕성’에 대한 정의
2) 도덕교육에 대한 탐구
(1) 도덕교육의 필요성
(2) 도덕교육의 실천방안
3. 결론
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의미를 싣고 있다는 점이며, 서로 다른 결말을 보이고 있다는 점이다. 결말에 대해 잠시 이야기하면, 「별 것 아닌 것 같지만, 도움이 되는」의 경우에는 부부의 사정을 알게 된 빵집주인이 그동안 장난전화를 통해 괴롭힌 것을 사과하며, 롤
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있는 이 시대의 인간상을 버리고 새로운 인간의 출현을 기대해야한다는 반성적인 의미도 들어있는 것 같다. 즉 목적은 인간성의 변화인 것이다. 아무리 환경과학이 발전을 한다해도 궁극적으로는 인간의 의식이 변화되지 않는 한 인류 멸망
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삶의 질」,『한국호스피스완화의료학회지』제9권 제1호, 한국호스피스완화의료학회, 2006.
최지윤·김현철,「무의미한 연명치료중단에 대한 환자의 자기 결정권-대법원 2009.5.21 선고 2009다17417등을 중심으로」,『생명윤리정책연구』제3권 제2
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의미 전달(수신자 모델)로서의 커뮤니케이션
4) 인간관계(송신자/수신자) 속에서 커뮤니케이션 모델
2.커뮤니케이션의 역사
3.언어적 커뮤니케이션의 기능
1) 개인적 측면에서의 커뮤니케이션 기능
2) 사회
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대해 무엇을 이야기할 것인가, 한국간행물윤리위원회, 2000.
한국청소년개발원, 청소년 문화론, 교육과학사, 2006. 1. 청소년 문화
2. 청소년 문화의 의미, 그것을 바라보는 시각
1) 청소년 문화의 의미
2)청소년 문화에 대한 다양한 시각
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의미하는가?
3. 예술교육의 현실
4. 예술교육의 문제점 및 극복방안
5. 예술교육 현실의 해결방안
Ⅱ. 미론과 예술론--------------------------------7
1. 예술이란 무엇인가? -------------------------7
2. 미론과 예술론의 관계
3. 예술 영
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있는 스키마나 배경지식도 다른 사람과의 상호작용이나 문헌과 매체를 통하여 형성된 것이다. 따라서 작자와 독자가 글을 통해 의사소통을 할 수 있다는 것은 텍스트에 대해 작가와 독자가 서로 공유하는 것이 있다는 것이고 이런 공유의 개
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자신의 발견: 정체감과 친밀감 발달의 성차.” 학생생활연구-서울여자대학교 학생 생활연구소, 8집 (1996, 12): 57-64.
3. 미간행물
김형태. “청소년기 자아정체감의 발달 및 측정에 관한 연구.” 박사학위논문, 충남대학교 대학원, 1989.
백승오. “
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대해 명확하고 구체적이 의미를 규정하려는 것이 아니다. 다시 한 번 법의 역할이 어떻게 정치에 영향을 미쳐왔는지, 그리고 구성원들이 법에 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 새롭게 재조명하여 공통성의 구성 방식을 설명하려는 것이다. 그리
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