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것이라 본다. 인간은 종교를 통해 영혼의 안정감을 느낄 수 있고, 이는 자아실현을 완성하는데도 직접적인 영향을 미치기 때문이다. 또한 영적인 잠재력을 발굴하기 위해서는 실현경향성을 지녀야 된다고 본다. 자아실현에 도달한 사람은 자
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자아실현경향성에 미치는 효과\", 이화여대 석사논문, 1994.
김정희 역, J. W. Mills 저, \"스트레스에 대처하는 방법\", 성화사, 1992.
김정희 역, R. S. Lazarus & S. Folkman 저, \"스트레스와 평가 그리고 대처\", 대광문화사, 1991.
오세란, \"발달장애아동 부
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경향성이 있지만 그 반대의 경향, 즉 퇴행의 경향, 성장에 대한 공포의 경향, 자아실현의 실패에 대한 경향도 있음을 인식해야 한다고 덧붙이고 있다. 따라서 우리는 교육을 통하여 학생들에게 자아를 실현할 수 있는 환경적 조건들을 제시해
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자아실현, 문음사, 1992.
김대현, 로저스의 상담 이론에 드러난 현상학적 방법과 존재의 방식, 교육사상연구, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 칼 로저스의 인본주의 이론
1) 인본주의 이론
2) 칼 로저스
3) 칼 로저스의 인간이해
4) 칼 로저스
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자아
① Rogers의 성격이론에서 가장 중요한 개념
② 자아는 전체적인 현상적 장 또는 지각의 장의 부분
③ 성격구조의 중심이며 성격이 발전하는 핵심
2) 성격발달의 과정
가) 실현경향성
① 유기체는 자신이 갖고 있는 고유한 가능성들을 건
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자아실현을 향한 선천적인 경향성을 가지고 있다. 이러한 실현 경향성을 성취하고자 노력하는 과정에서 인간은 의식적으로 정확하게 경험들을 의미화 하고자 하는 경향성과 능력을 가지고 있다. 이들과 관련되는 보다 구체적인 욕구들로서
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자아실현 경향성에서 아마 현저하게 나타날 것이다.
*가변성-불변성 ; 인간은 미래에 그가 어떤 사람이 되고 싶은가를 결정할수 있다. 이 모든것은 개인이 자기의 생애를 크게 변화시킬수 있음을 분명히 암시한다. 로저스의 가변성 가정에 대
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자아실현경향성을 태어날 때부터 가지고 있고, 성장하는 과정에서 긍정적 존중의 욕구를 발달하게 된다. 이들에게 문제가 발생하는 이유는 개인이 중요하게 여기는 타인, 즉 부모나 교사가 이들에게 가치를 부과하기 때문이라고 볼 수 있다.
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자아가 불안정하며, 끊임없이 변화하는 실체라는 점에서 과정으로서의 자아를 강조하였다. 이렇듯 자기는 변하지만, 항상 패턴으로 형성되고, 통합되고, 조직화되는 특성을 가진 자아개념을 유지한다.
실현화 경향성
유기체는 하나의 기본
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자아실현 있다고 보았으나, 행동주의 학습이론에서는 자아개념에 대한 연구가 미약하다. 특히 그 중에 스키너는 인간은 자기 자신의 존재에 대해 인식하느냐가 동물과 달리 인간의 고유한 자아개념이라고 보았다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 행동
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