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역사의 과오를 답습하게 될 것이다.
Ⅴ) 참고문헌
도서
김상순, 『스포츠 사상사 - 인물편 -』(보경문화사, 1992)
데이비드 웰시,『독일 제3제국의 선전정책』(서울: 혜안, 2001, 최용찬 옮김)
토비 클락,『20세기 정치선전 예술』(예경, 2000, 이순
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사상
10. 두보의 시기별 분류
(1) 전기 - 안녹산의 난 이전
(2) 후기 - 안녹산의 난 이후
11. 두보의 시 분석
12. 이백과 두보의 만남과 이별
13. 이백과 두보의 시 비교
14. 중국문학의 범주를 벗어난 시작의 본보기, 이백과 두보
15. 참
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문학은 순전히 문학 내적인 문제로, 부르조아지 문인들이 시도한 유미주의 문학 운동이나 ‘새것 콤플렉스’ 일종의 하나로 이해했던 것이다. 그러나 이혁노, 나경석 등이 <폐허>에, 정태신, 신태악 등이 <장미촌>에 참여하고 있는 것
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문학의 이론과 해석』, 일지사, 2001.
강호운, 『향가 신 해독연구』학문사, 1995.
이응백, 김원경, 김선풍,「국어국문학자료사전」, 한국사전연구사, 1994.
박노준,『향가』, 열화당, 1991.
정병욱,「향가의 역사적 형태론 시고」,『국어국문학』2
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조선어학회 1. 일제의 국권침탈과 국권 수호운동
2. 근대 문물의 수용과 사회 문화의 변화
3. 무단 통치와 3.1운동
4. 민족 분열 통치와 다양한 민족 운동
5. 민족 말살 통치와 1930~1940년대 민족 운동
6. 동아시아의 영토 문제와 역사 갈등
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문학회
김화경(2000) : 일본신화의 역사와 구조 : 타까마노하라계(高天原系) 신화와 이즈모계(出雲系) 신화의 관계를 중심으로 한 고찰, 한국구비문학회
김채수(2011) : 근대 일본 문학자들의 공간 의식과 그 원형 고찰, 동아시아일본학회
김후련(
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노계의 작품을 분석함에 있어 표현 기법이나 양식에 집중한 듯한 느낌을 받았다. 각 작가의 다른 작품들을 보다 폭넓게 연구한다면 작가의 문학사적 위치를 더욱 곤고히 할 수 있을 것이다.
※참고문헌
김문기, 『국역 노계집』, 역락, 1999.
김
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역사적 책무 (산업사회학회 월례발표회)
▷ 김재한(1999), 한국 국가전략의 개념적 구도, 국가전략, 5. 1: 215-248
▷ 노승우(1996), 민족통일의 이론과 실천, 전예원, pp. 147-160,
▷ 양호민(1992), 남과 북 어떻게 하나가 되나, 나남
▷ 이영선(1997), 통일,
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역사의 뒷안길로 사라졌다.
9)세번째 이민족의 나라 청나라
중국 역사상 최대의 영토를 통치하게 된 청(淸)제국은 초기에는 명말(明末)의 혼란한 사회상이 여전히 지속됐지만, 강희제(康熙帝)가 즉위한 후 통일제국으로서의 긴반을 확고히 다
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현상 / 쟈크데리다 / 인간사랑 / 2006
쟈크 데리다 / 이만식 / 새미 / 2005
데리다와 역사의 종말 / 조현진 / 이제이북스 / 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자크 데리다의 생애
Ⅲ. 자크데리다의 사상
Ⅳ. 차연에 대해서
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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