|
문학교과만을 특이하게 인문적 교과로 생각하게 되었다. 그러므로 현대 교육은 이러한 교과의 분리를 극복하고, 자연과학에 관한 교과 내용이 인간의 문제에서 차지하는 위치를 확실히 해야만 한다.
자연주의와 인문주의
교수명 : 없음
|
|
|
교과서 및 지도서 Ⅰ. 철학자 데이비드 흄의 철학
Ⅱ. 철학자 데이비드 흄의 공리주의
Ⅲ. 철학자 데이비드 흄의 이신론
Ⅳ. 철학자 데이비드 흄의 동감이론
Ⅴ. 철학자 데이비드 흄의 인성론
Ⅵ. 철학자 데이비드 흄의 미학
|
|
|
자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관) 교육관인 성장으로서의 교육관과 에릭슨의 교육관인 자아정체성 확립적 교육을 확대해 나가야 할 것이다.
[참고 자료]
조화태, 김계현, 인간과교육, 한국방송통신대학교, 2010
윤재흥, 교
|
|
|
(Kant, 1724~1804)
3. 자연주의 교육
1) 개관
2) 객관적 자연주의
3) 주관적 자연주의
4. 범애주의 교육
1) 범애주의 교육의 전개
2) 범애주의 교육의 특징
3) 바제도우(J. B. Basedow, 1732~1790)의 교육사상
4) 잘츠만(Salzman, 1744~1811)의 교육사상
|
|
|
오인탁: 위대한 교육사상가들 II. 연세대학교 교육철학연구회 편, 교육과학사 1998. I. 서론
II. 본론
1. 루소의 생애와 저술
2. 자연주의 교육사상
3. 루소의 사상적 영향
4. 교육소설 “에밀”
1) 전반적 개관
2) 교사의 역할
III. 결론
|
|
|
교과서주식회사, 1987
전팔근 「미국소설의 발달」― 한신문화사, 1987
정판룡 「세계문학사」― 세계, 1989
이형철 「현대 미국희곡론」― 신아사, 1995
현영민 「미국 문학의 이해」― 문경 출판사
한국영어영문학회 「미국문학사」― 신구출
|
|
|
갈등과 변화과정을 거친다. 특히 학교 교과로 확립되어 가는 과정에서는 교과가 하나의 전문적인 학문 분야로 보여야 할 필요성으로 인해 교과를 학문적으로 규정하고 이론적 연구를 진행하여 그 교과 분야를 체계화하고 발전시켜 나간다.
|
|
|
교과간의 통합이 곤란하다.
구 분
교과형 교육과정
경험형 교육과정
학문형 교육과정
개념정의
교과서, 교재/교수요목
지도된 경험, 활동
의도된 학습
배경
주지주의,전통주의
자연주의(루소) 진보주의(듀이)
(실용주의, 진화론, 소피스트사
|
|
|
교과의 타당성
1) 한국적 특수윤리와 세계적 보편윤리의 갈등
2) 통일 교육
3) 성장과 복지의 갈등
4) 정보 윤리
3. 교과의 체계성
1) 내용체계의 범위 면에서의 한계와 개선방향
: 주제중심 접근법으로의 전환과 전자책의 수용
|
|
|
갈등이 있는 것이 사실이다. 여러분은 어떻게 생각하는가?
2. 미발추(전국교원임용후보 명부 등재 미발령 교사 완전발령추진위원회)는 전원 무시험 특별전형을 주장하고 있다. 이에 현 예비교사들의 반발이 많아 두 집단간에는 갈등을 불러
|
|
메뉴펼치기
