|
에 익혀서 쓰도록 하자는 해괴한 한 나라 두 맞춤법안을 내놓기도 했다(7.24).
권력이, 그 문제의 \'도장\'의 횡포 앞에서 작가는 정부 기관지 연재물임에도 불구하고 소설의 대미를 신랄한 비판으로 장식해 주었다. <<자유부인>>이 단
|
|
|
부인\": 식민지근대 자유연애결혼의 결렬과 신여성의 행위성」,『한국여성학』Vol.22, No.4,
조안스콧, 배은경 역, 2001,「젠더와 정치에 대한 몇가지 성찰」,『여성과 사회』13
조형근, 2006,『식민지의 일상, 지배와 균열』, 문화과학사
주디스 버
|
|
|
장도 제기되기에 이르렀다. 한편 경제적 자유는 옹호하되, 사회-문화적, 그리고 정치적 소수 의견에 대해서는 사회적 의무와 책임을 지나치게 강조하려는 경향을 보이고 있는 ‘한국적 자유주의’는 그 자체가 자유주의로부터 완전히 괴리된
|
|
|
문학)
2. 학습 목표
3. 시 소개
4. 지은이
5. 낱말
6. 시적 화자의 상황 살펴보기
7. 시적 청자의 모습 상상하기
8. 시적 화자를 고려하여 시 해석하기
9. 시적 청자를 고려하여 시 해석하기
10. 시적 화자․청자의 상황이
|
|
|
에 대한 논의나 설명이 없는 경우에는 그러한 심증이 더욱 강화되는 것을 부인하기가 어렵다.
해방과 분단 이후 대한민국의 정치적 상황은 후자에 더 근접해왔다. 몇몇 정권은 권력 을 무력에 의해서 탈취하였으며, 그나마 스스로 제정한 법
|
|
|
문학통사3, 지식산업사.
한국고전소설연구회(1993), 한국고전소설론, 아세아문화사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 여성영웅소설에 나타난 여성의식과 홍계월전의 여인들
1. 여성영웅소설에 나타난 여성의식
2. 홍계월전 의 여인들
2.1 홍계월
2.2 양부인
|
|
|
에게도 신분상승의 의지를 심어주어 희망을 주었던 문학이었다.
참 고 문 헌
김기동, 한국고전소설연구, 교학연구사, 1987.
김연숙, “고소설의 여성주의적 연구”, 국학자료원, 2002.
대중문학연구회 편, 대중문학이란 무엇인가?, 평민사, 1995,
|
|
|
에 힘입어 이후 나온 부인시리즈에 큰 영향을 주며 지금까지도 지속되고 있다.
【참고문헌】
- 영화 <자유부인(1956년)> 에 대한 간략한 분석
■ 단행본
여성이론,『1950년대 자유부인의 성정치』2002.여름
영화평론,『지금 여기에서 자유부
|
|
|
접근.
작가의 전기 연구, 특히 사회학적 계층 연구, 심리학적 정신분석.
문학의 문학성 규명.
중요한 개념 의미의 시대적 변화와 사고인(思考人)의 문학적 위치를 밝히는 작업. 제 1장 방법론 비판1
제 1절 시대 구분론
제 2절 한국 문학
|
|
|
사회적 본질을 찾아내고 동시에 자기에 대해 확신적인 태도를 갖지 않는 것만큼 중요한 것이 있을까. 희망을 기억하는 절망의 정신과 절망을 넘어서서 희망을 꿈꾸는 정신이 올바른 길항관계를 이룬다면, 90년대의 한국문학은 진정으로 위대
|
|
메뉴펼치기
